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意义 禅，是梵语，全名音译为禅那?驮衍那，其涵义有六种： (1).弃恶-禅能舍弃一切五欲、五盖等恶法，令心静住。这是偏于戒门，因禅是自性戒、圆顿戒，由修禅悟道，即得道共戒。大智度论说： “禅为清...上上禅。 (1).世间禅-指四禅、四空定、四无量心、十六特胜、通明等禅法，其中四禅为根本禅，不论凡夫、外道、二乘、菩萨、诸佛，都同样以四禅为修定的基础。如法华玄义说： “根本者，世出世法之根本也。大...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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）嗣法曹洞宗觉浪道盛（1592-1659），继笑峰大然（1589-1659）主青原法席。方以智学问浩瀚渊博，艳称古今，诗文书画造诣亦颇为时人所重，可惜尚未获得充分的讨论[1]。本文以方以智的诗论为主要...叔尔止，舅氏子远，虽非同辈，而年相若，且引绳排根，不知何故风若。」，文见《浮山文集》，《前编》，卷1，页27，总页483。 另外关于方以智与诸人的交游经过，可参任道斌《方以智年谱》（合肥：安徽教育...
廖肇亨
|佛学论文|因明|五明|
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索达吉堪布：《佛子行三十七颂》讲记（1）
第一节课
思考题
1、什么叫做“佛子行”？你打算如何学习这部论典？
2、请解释顶礼句和... 具体而言，修行正法之时，如果住在自己的家乡，
1、贪心：对父母、亲友、家属等，时时生起强烈的贪染之心，犹如滚滚沸水般翻腾不息。这种现象，在城市里感受得尤为明显，今天对这个人贪执，明天对那个人...
索达吉堪布
佛子|菩萨行
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林葬----中古佛教灵尸葬研究之一(1) 刘淑芬 大陆杂志 第九十六卷第一期 页22-136 -----------------------------------------------...斐然。(注1) 至于佛教对中国的埋葬方法的影响，则有火葬和露尸葬两类。前此已有一些学者做过中国火葬的研究，(注2)使得我们能对火葬有相当的认识；至于佛教的露尸葬，由于它仅流行于中古时期，后代不见其...
刘淑芬
|佛学论文|因明|五明|
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《阿含经》学习笔记(1) 缘起及祈祷文 维安 南无本师释迦牟尼佛！ 南无本师释迦牟尼佛！ 南无本师释迦牟尼佛！ 无上甚深微妙法， 百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持， 愿解如来真实意。...问题： 1． 道心退失，甚至退出佛门。 2． 理想化的佛陀观，把智慧型的佛法变为信仰型的佛法。 3． 闻思不足，浮而无根。 4． 内心并没有得法，不能自依止、法依止。 怎样才能算是具足了正见...
维安
|佛学论文|因明|五明|
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索达吉堪布：《二规教言论》讲记（1）
第一节课
思考题
1、若想迅速成就圣天与世德这两种功德，唯一的方法是什么？你做到了多少？
2、有些人认为：&ldquo...如意宝讲过许多次，我本人也在法王座下听过三四次。1998年刚翻译出来的时候，我讲过一遍，2003年法王传讲时我也给大家做过同步翻译[1]。对有些道友而言，《二规教言论》是比较熟悉的。当然，熟悉并不是...
索达吉堪布
二规|做人|修行|美德
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乃至邪知邪见。而这一心理基础，又会引发相应的行为。
1、凡夫心的形成
每个行为在完成过程中，一方面会成就客观上的事实，比如为谋利去开公司，经过几十年努力成就一番事业。而在另一方面，这一行为更...
济群法师
|菩提心|
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太虚大师
发端
上编 心的净化
立志第一
一 救有情──佛法本是救世
二 求正觉──救世必在佛法
三 研至教──释尊遗教
甲 佛学之特殊性质
1 来源与施设
2 无漏与离言
乙 修学之适当态度
1 考据与信仰
2 教义与宗趣
四 明真理──无我缘成
五 立净信──受三皈依
六 发宏愿──发四誓愿
...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322944319.html
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中华佛学学报第六期 1993.07 出版(pp.1-30)释圣严中华佛学研所创办人 -------------------------------------------------------------------------------- 1 页 菩萨戒是声闻律仪戒以外的别解脱戒，乃是大乘佛教为 ...
释圣严
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06463446264.html
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個獨立論 題；(1)因此， 近代以降而迄於當代，研究中觀佛教的學者無 不盡力於斯， 以求明其義蘊。(2)相形之下，在第二十四章裡 ，龍樹開宗明義談及自家「空性」...分析」得以順利進行的不二法門。雖然如此，我們並無 意宣稱藉由這種語法學式的分析，吾人便可靈珠在握而考掘出 埋於文本之間所 ────────── 1...
萬金川
|佛学论文|因明|五明|
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