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  • 昌都藏族铜佛像打制工艺调查

    生意很好,觉得忙不过来,自己不找活,活来找他。有的则有时有活,有时没活,已经感到了竞争的压力。不过竞争还不是很剧烈。   从上表看,翁达岗村已迁居昌都、拉萨的有19户;准备迁居的有2户,共21户,约占...

    张建世

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020495200.html
  • 藏族面具文化的历史探源

    M],拉萨:西藏人民出版社,1993年?   21?马德胜?曹娅丽:《人神共舞——青海宗教祭祀舞蹈考察与研究》[M],文化艺术出版社,2005年?   22?王森:《西藏佛教发展史略》[M],北京...

    罗布江村 杨嘉铭

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595203.html
  • 利生法师:《有神论与无神论》

    梁启超先生反复强调佛教是中华文化发展史上最有价值与意义,评价“佛教为最崇贵最圆满之宗教,其大乘教理尤为人类最高文化之产物”[21]   二、有神论   有神论(theism)一词来自希腊文“...世俗的妄识。 (参见《大智度论》妙云文教基金会,电子版,P125-b)   [21]丁文江,《梁梁启超先生年谱长编》台北:世界书局,1972,p635.   [22]Gilson, E. God ...

    利生法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054695615.html
  • 探寻西藏东环五大圣水之秘

    最大的人工养殖渔场,以养殖高原裂腹鱼、高原裸鲤为主。湖中有大小岛屿21个,岛上生活着各种候鸟,使这里成为西藏最大的水鸟栖息地。湖西有宁金抗沙峰等3大雪峰。此峰高7206米,是后藏地区最重要的神山,也是...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08225396715.html
  • 党的宗教政策在西藏的贯彻执行

    规定了报刊、信件和宣传品等中严禁有直接刺激宗教的语句的条款。   1956年4月,西藏自治区徘徊委员会成立,达赖喇嘛和班禅分别担任正副主任委员。在51名委员中僧官和宗教人士占了21位;23名常 委中,...

    克珠群佩

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485596895.html
  • 梵像卷释迦佛会、罗汉及袓师像之研究

    艺术文物讨论会(1992)   动。[18]Professor Soper[19]、李霖灿[20]、和松本守隆[21]则据玄奘翻译的《大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记》(以下简称《法注记》),将〈梵像卷〉...

    李玉珉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17571296927.html
  • 回鹘文《陶师本生》及其特点

    却继承并完善所学知识 20.并日夜吟诵。信徒中 21.人们却很尊重梵志优多罗。 22.迦叶[佛]的道德[品行]根源 23.他们并不了解。优多罗的心 24.是高傲的(?),因此他考虑: 25...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054397095.html
  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(十)

    信心,称念佛的名号就能得到救度。   到了那时候,世界非常混乱、污浊,众生的贪嗔痴烦恼极其粗猛,那就不只是21世纪今天这样的状况了。今天,人类已经有沉重的生存负担,大量的时间都消耗在谋生上,越来越没有...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100500325692.html
  • 北传佛教与中国素食文化:林伯谦

     六十卷本《大方广佛华严经》卷二十四云:   菩萨住离垢地,自然远离一切杀生,舍弃刀杖,无瞋恨心,有惭有愧,于一切众生起慈悲心,常求乐事,尚不恶心恼于众生,何况加害? [21]   《大乘入楞伽经...

    林伯谦

    北传佛教|中国素食文化|林伯谦

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/152033325625.html