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?（人名）和印度曼陀罗师?????（人名），二人传入印度者。在
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Tantric正规之192种修行法中，即有64种是从中国传去，糁有...
萧登福
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卷 8，台湾佛教篇──现代佛教学术丛刊87，大乘文化出版 社）。(注161) 江灿腾氏于前揭文作大正九年（1920年），这可能有误。另 参李添春氏前揭文。(注162) 太虚...
不详
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514。(注17) 柴山全庆，op. cit., P.87。(注18) 久松真一，op. cit., P.514。 324页 因而说：“凡情脱落，圣意皆空”；有佛无佛的分别想，亦一并打落。因一有此...
吴汝钧
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natural order ）的同一性所驱使而往下流，这乃是属于一种叙述
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性的法则，并不是属于强制性的“法规”所应使然。
（ 3 ）语言为万物有灵论者（...
杨政河
佛学论文|因明|五明
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力强，故能倾之。”（《否》，第83页）对顺道法爱之诸病状予以一一揭示，以寻找对治之法。同此者，还有比（63）、小畜（67）、泰（80）、同人（87）、大有（90）、谦（93-94）、豫（97）、随（...
刘泽亮
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表达，因此当个体以他过去的经验来认识或描述作品时，经由累积的知识对作品发出评论或欣赏。相关资料详见刘千美（民87）,>，台北辅仁大学哲学论集第三十一期，第174页。 18 印度统治者以一些方式捐赠...一中文部份 >第三册、第四册。（1998）台北：新文丰。 > 国立台湾大学艺术史研究所（民86）。台北：国立台湾大学艺术史研究所。 > 私立辅仁大学哲学研究所（民87）。台北：私立辅仁大学...
陈莉榛
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法 (如色法等) 亦是主因，故经说“三界唯心” (MA 6，87)。(注30) 此外，相对于如前所论之第六地菩萨观察十二缘起而通达“三界唯心”(ces tsam)，月称论师在《入中论》第六章第二十八颂...)，更以异门明不破外境 (phyi rol)。颂(MA 6, 87)曰：如觉真理说名佛，如是唯心最主要(gtso)。经说世间唯是心，故此破色非经义。如于真理觉悟者，略去前句，说名曰佛。如是应如唯心最为...
惠敏
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佛所说而且是不一致的，那么，这等于说，佛说了一个永远不可能真的句子！对于中观派的学者来说，李查?罗宾生的分析，显然是不可忍受的错误。──────────────13.同注释9所引书，pp. 86-87...空。若离世谛(而在第一义谛中)，法不可说。”(87)龙树的意思是：对于事物的任何描述都是世俗谛，即使说“空”也不例外。--在第一义谛之中，连“空”都不可说，更何况说“有”！因此，如果说“第一义谛(最高...
杨惠南
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参正文引李翌灼先生〈西藏佛教史略〉页87。(注 16) 《西游记》页720。 302 页 这里说虫行神手捧大山压死灭法恶王及其兵众，可能便是如来手掌化成大山压住叛变的猴王底来源。同书又言及佛陀...
曹仕邦
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方面，则想借助佛教知识青年的活动能力达到改造传统佛教的目标。这两种运动几乎是同时发动的，因此，印顺将1923年7月当作太虚“世界佛教运动”的开始是正确的。[87] 当时，对此运动的有利因素是，1923...
江灿腾
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