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407 辩相 213 十七画以上 戴逵 173、182 戴密微 624 戴莱洛迦纳王 592 翼宗 377 濯浦巴 411 襄楷 99 藏巴汗 434、442、452 藏索格西 464...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
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四借”［注释：《宏智禅师广录》卷8，《大正藏》第48卷，99页中、下。］法来启导学人的禅修要路。“四借”法是：（1）“借功明位”，“功”指用，“位”指体，这是透过现象界万物的作用以明确其本体。（2）“...
不详
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《资治通鉴》卷99。 8 《高僧传》卷6，“释慧远传”。 9 同上。 10 见《魏书·释老志》。 11 《高僧传》卷六“释慧远传”。 12 同上 13 十念即念佛、念法、念僧、念戒、念施、...
业露华
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依佐藤哲英《天台大师? 的研究》，将之归属于前期时代著作（参见页99～页100，百华苑刊， 1961）。 [21]《观心论》，又名《煎乳论》（收录于《大正藏》册46，页584 ～页587中...
陈英善
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chap.V, pp.99～105. ．
页314
我见为诸见本，一念惑心为我见本。从此惑心，起无量见，纵横稠密，不可称计。为此见故，造众结业，堕地三途，沈回无已。……知心无心，妄想故心起。亦知我无我，...
吴汝钧
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的贤圣高僧与密勒日巴等有大成就的瑜伽行者，撰著出数量庞大的中观、瑜伽、因明、般若、俱舍、道次第与密续方面的精严论著与论疏，[99] 甚至造就出荣获1989年诺贝尔和平奖、又堪与世界一流的科学家六度对谈...
释如石
佛学论文|因明|五明
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。
页99
以有障、无障的差别性给予解释。这一段回答是建立在真如遍 在于众生的前提之下的。尽管众生皆有“真如所缘缘”，但于 心理上有非常严重的迷执...
杨维中
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虚掷，人无游手，而其云构崇阁，亦可为议院学堂 诸公所之用。”(注 6)
谭嗣同是个深研佛学，尊崇释迦的士人，他尚且如此主张，更可以看出当时佛教寺院在社会人士的心目中，其
99页...
蓝吉富
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近年，印顺与现代禅的论究是实践面的一端。新 雨杂志有宋泽莱的〈印顺思想的危险性––评印顺的中 观思想〉（《新月》，第 27 期，台湾），这是原始佛 教者反应的一面。
页 99
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陈水渊
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Hermeneutic Phenomenology, Evanston: Northwestern University Press, 1971, pp. 99-100.
(注 7)Paul ...
林镇国
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