找到相关内容1276篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 东初老人简谱(2)

    三分之二,创办一完整健全的佛学院;复以三分之一,兴办一高级静修院,专供社会孤独老人静养,以极廉价方式售与老人房屋,尽其生前居住,死后仍归常住。“  1976(民 65), 69 岁  春,至东山佛学...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400445472.html
  • 净土宗判教史略要(2)

    弥陀本愿力为往生资粮。蕅益大师言:‘佛以大愿作众生多善根之因,以大行作众生多福德之缘。令信愿持名者,念念成就如是功德。而皆是已成,非今非当。’[69]佛之大愿大行,成就众生功德。此即净土之根本,是往生成...][93][94][98][104]《印光法师文钞》印光法师著  [4][61][62][63][64][65][66][68][69][70][71][72][73][75][78][79][80]...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06402545514.html
  • 菩萨戒本羯磨校勘说明

    诸佛世尊已入大地得大智慧得大神通诸菩萨众。现前专念彼诸功[69]德生殷净[70]心。若诸菩萨欲授菩萨菩萨戒时先应为说菩萨法藏摩呾理迦菩萨学处及犯处相。令其听受以慧观察自所意乐堪能思择受菩萨戒非唯他劝非为胜他...今译脱略.  [69]勘藏本及菩萨地译文.此字应作能.  [70]勘藏本次有句云.生少信心.菩萨地译文同.今有脱略.  [71]藏本合次二问答为一段.善戒文同.并有具三戒否舍内外物否惜身财否三问.  [...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404345568.html
  • 阿育王的统一与并治

    《佛教美术》,页69, 台北东华书局,1992年4月初版。   图8.金寂牟尼佛(Kanakamuni)舍利塔纪念石柱, Trilok Chandra Majupuria, Holy Places ...

    陆艳冰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404645573.html
  • 东初老人有关“佛教与中国文化”之撰述析论

    ,其中即有《佛教与中国文化》(第18册)、《佛教与中国文学》(第19册)与《佛教与中国思想及社会》(第90册)三册专门收录相关论文69篇,可谓网罗了当时所能够见到的优秀论文。我们暂且不谈在家人士的著作...

    黄国清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404945580.html
  • 六度集研究

    69然而这个故事在其它的出处,偈颂的陈述有不同的内容:如巴利藏本生经第537则,婆罗门唱颂的是亲近圣人、修学正法的重要性;《杂譬喻经》里,王阐述五戒、十善、四等、六度;《僧伽罗刹所集经》中,...206下2。  58 大正49, 页69下2。大正55, 页245下13、402上18、中4。大正49,页68上6。在宋、元、明本,《以金贡太山赎罪经》是现传本《六度集》第68章的经题。  59 大正55...

    释天常

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405045581.html
  • 《菩薩瑜伽行四百論注.第七品斷貪愛的方法》初探

    點來解釋頌文69, 它提供了一種連貫而且徹底的解釋。但是卻與月稱的論點大異其趣,月稱經常有意傾向於把提婆菩薩視為中觀應成立論70。 1923年,Vaidya提出本頌的梵文本,而且企圖從藏文中還原遺漏... and Candrakiiirti,p. 1 69 今舉一、二例:破常品第一(大30, 193a3)「所以者何?功能差別,名為種子。如是種子必依於他,……必定依止阿賴耶識及四大種。無餘依中因果散壞...

    釋見愷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405145583.html
  • 「梁皇懺」初探

    證明其具有南北朝懺法的特質 南北朝的懺法,嚴格說來僅有南朝的齊、梁、陳三代的懺法68。主要多收錄於《廣弘明集》中69,這其中又可以分為二類不同的部份。一是南齊蕭子良的「淨住子」,其原本為二十卷,現在僅...廣弘明集》所收錄的包括自南北朝後期,到隋初所製的諸懺文類,它們具有類似的表現形式,而『梁皇懺』也具有相似的形式」 69 見附錄1.所列。 70 同註3.所引,出自〈中國佛教瑣談〉《華雨集》第4冊,釋印順...

    徐立強

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405145584.html
  • 以憨山為例探究晚明佛教之「復興」內涵

    拈香云:「今德清,古德清,今古相逢換了形,法運興衰聽時節,……」68又虛雲於其詩文亦云:「曹溪重見放光明,今古艱難兩德清,施設門庭略不異,始知乘願再來生。」69的確,虛雲自稱是憨山乘願再來,但如果我們...Pennsylvania Uni. Press,1970),p2。 68 虛雲:《虛雲老和尚法彙‧法語》,收於岑學呂編輯:《虛雲老和尚年譜法彙增訂本》(台北,大乘經舍,1982),87。 69 虛雲:《...

    釋見曄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405245585.html
  • 民國以來的漢藏佛教關係(1912-1949)

    筆經費69。除省教育經費外﹐前劉自乾主席亦允每月助600元﹐按月在駐渝辦 事處領取。另外﹐縉雲寺原有產業﹐每年可收70石租穀﹐足供全寺食用﹐另有 大山場﹐計畫種植油桐﹐5年之後﹐估計每年收入至少...養留鑪同學公約」﹐ 言明凡出打箭鑪以東者不得收用此款等﹐受用此款者至少為朗禪﹑觀空﹑大剛及 法尊等二十人。 60 見恆演﹐《西藏佛教略記》﹐pp.69-70﹑附錄p.7。 61 據學僧粟庵自述...

    梅靜軒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405345586.html