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  • 许多人去了 …

    鸡肉为 5( 毫克 ) ,牛肉为 8 ,猪肉为 12 ,鱼为 30 ,豌豆为 71 ,香菇为 125 ,木耳为 207 ,紫菜为 850 ……中国人普遍缺钙,或因爱吃肉而致钙磷比例失调。即使是肉类最...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 菩萨之大悲心初探

    慈悲故,大厌世间,一心向涅槃,是故不能具足得般若波罗蜜。是般若波罗蜜,菩萨成佛时,转名一切种智。以是故,般若不属佛、不属声闻、辟支佛、不属凡夫,但属菩萨。[71]  第一义谛是心行处灭,言语虑绝的。...[70] 《大智度论》卷五十八:“般若波罗蜜是无上智慧,诸佛之母,诸法宝中是第一宝。”大正二五,473a  [71] 《大智度论》卷四十三?大正二五,370c  [72] 《大智度论》卷二十七?大正...

    张旭吉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06373045073.html
  • “念佛三昧”行法初探

    14,70c、71b)说:  1、于诸佛所得念佛三昧以庄严心,念佛三昧庄严心故,渐渐于空法中心得开解。  2、以思空义功德力故,即于空中得见百千佛,于诸佛所得念佛三昧。  念佛三昧与思惟空义是如此相互...

    释果化

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06373245077.html
  • 欧美学界中观哲学诠释史略

    的存在]是幻象,而唯有整全(thewhole)才为神秘直观所认知的实在。」(70-71)此「整全」又被称之为「诸法法性」、「法性」、「空性」、「如是性」、「如是缘性」、「如如」、「如来藏」、「如来法身...

    林镇国

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06375045120.html
  • 觀音菩薩與亞洲佛教

    成陀羅請人為其 亡女阿嬃畫此菩薩聖像一幀以女人型出現的事實,那 71頁 揭示在六世紀的中國此種趨勢是甚為流行。(註29) 如上所述,在傳統的佛教...

    巴宙

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06385845303.html
  • 从有部譬喻师发展到经部譬喻师之思想流变(2)

    的时间观,不管是三世实有说,或是现在无为实有说,论究到一一法的自性,最后都倾向于是恒、是常(详细情形,请检阅《印度佛教思想史》,pp.68-71)。  [4] 《识身足论》主以四项理论弹破“过去未来无...

    释悟殷

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  • 四谛顿、渐现观之初探(2)

    Davids《PED》p.71a; Franklin Edgerton《BHSGD》p.58; R.Mano〈ABHISAMAYA〉《IED》(vol.9)p.1; 陈玉蛟《现观庄严经论初探》p.4...

    不详

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  • 天台龍象 台灣高僧──斌宗法師(1911~1958)的生平與思想

    而不假,一中一切中,無假無空而不中,空有即中道。   斌宗法師引《涅槃經》<聖行品>一牛出五味次第成熟的譬喻,謂「法華時喻如醍醐味,這是一種很恰當的取喻」 ( 註 71)。   斌宗法師不僅演說五...同 ( 註 65) 頁 198。 ( 註 71) 摘自斌宗《般若波羅密多心經要釋》<本經五重玄義>關 於「判教」部份。頁 180 ~ 213。 ( 註 72) 前書頁 200。 ...

    尹章義

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  • 清辨对瑜伽行派的三性思想之批判的探讨

    71頁 如果,你們〔瑜伽行派〕認為圓成實性並不是不存在,而是其 體相作為「二元性的不在的在」(the presence of the ...D.E. p70。 (註43)E.D.E. p71。 (註44)E.D.E. p71。 (註45)E.D.E. p72。 (註46)高崎直道編著,李世傑譯,《唯識思想》(華宇出版社),頁252...

    曹志成

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  • 东初老人简谱(1)

    果隆法师之协助特多;果本、果宜二师助‘日记篇目’之键入电脑、识别难辨之“草、略字”等;另,果权法师于安居期间,代为影印《人生》(民 71 年复刊前)及《佛教文化》之目录,方便笔者查对,谨此一并致谢。 ...

    释果彻

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