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必生。非先后，非定三。即一即三，即三即一。而最终归宿则在持名，故蕅益大师言：‘信愿为前导，持名为正修。’[71]信愿如目，持名如足，有目有足，自可安然到达彼岸也。此就机一边而言。 ?就‘法’而言：...][93][94][98][104]《印光法师文钞》印光法师著 [4][61][62][63][64][65][66][68][69][70][71][72][73][75][78][79][80]...
不详
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。即随思惟如是事义默然而住。尔时有智有力菩萨于彼能行正行菩萨以无乱心若坐若立而作是言。汝如是名善男子听。［71］汝是菩萨不。彼应答言是。发菩提愿未。应答言已发。自此巳后应作是言。汝如是名善男子听。汝等...今译脱略． ［69］勘藏本及菩萨地译文．此字应作能． ［70］勘藏本次有句云．生少信心．菩萨地译文同．今有脱略． ［71］藏本合次二问答为一段．善戒文同．并有具三戒否舍内外物否惜身财否三问． ［...
不详
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，《普明王经》已传于世；且从文字的运用，如乾坤、二仪等中国化的译词与韵脚的修饰不合凉州地的翻经风格来看71，《贤愚经》内这四偈应出自《六度集》的《普明王经》。又根据日人望月信亨的研究，《仁王般 若经...1。 71 见《僧祐录》卷九＜贤愚经记＞与卷七＜首楞严后记＞。大正55, 页67下22-23、49中27-29。 72 见望月信亨所著《佛教经典成立史论》，页433。 73 大正3, 页15下...
释天常
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5000元以上﹐這是成立
初期經費方面的大略情況70。該院妥善經營原有寺產﹐轉為辦學之用﹐也可說
是改寺院為學院﹑變寺產為學產﹐實現寺產改革的成功例子。
至於世界佛學苑漢藏教理院之成立簡則為71一﹑...﹐《海潮音》13﹕8﹐民21年8月15日﹐P.7。
69 同上。
70 ﹐《海潮音》13﹕8﹐民21年8月15日﹐P.8。
71 ﹐《海潮音》13﹕1﹐民21年1月15日﹐
pp.8-9。
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梅靜軒
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steng du sku las 'phros pa yi/ /ye shes me dpung 'bar ba'i klong dkyil na/ /rngams brjid khros71 pa'...dung 66 P. brgyar 67 P. thabs 68 P. phan 69 P. glad 70 P. lugs 71 P. 'khros 72 普康仁波切指出mthing ...
林纯瑜
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身。 显开合竟答所问者。所言法身周遍法界，此依五中前二 身说真如妙理，及能证智，理智(注71)平等皆遍周(注72)故 。化身各各在一切佛，即是五中第四...
不详
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(注 70) 原卷作“现化”。 (注 71) 原卷及乙卷缺“理智”二字，今从甲卷。 (注 72) 原卷缺“周”...
不详
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，页十二。 (注 69) 见大正藏，册卅一，卷二，页五九六中。另见(注10) 。 (注 70) 见《现观论略释》，卷四，页一八○。又，请参考(注1) 引书，P.102。 (注 71) 见大正藏，...
不详
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……”同上，1089页。 (注 69) 同上，1105页。 (注 70) 大乘入道次第开决，大正卷八五，1206～1222页。 (注 71) 智周：大乘入道次第，大正藏一八六四号，卷四五，446...
不详
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现象，也是诗坛衰败的症候。 但有关诗僧不兴盛在唐诗全盛的盛唐，而产生在中晚唐。另有大陆学者从禅宗在唐代是晚唐达到了全盛这个观点，来解释晚唐诗僧兴盛，───────(注6)例如该书页6、13、71等。...
丁 敏
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