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  • 明末净土宗莲池大师云栖袾宏之佛化儒道及其逼近耆那教与反驳天主教(1

    智旭廿三岁时尝在一个月内度梦见德清,可知憨山老人也启 迪了他。然而德清远居禅宗圣地、六祖遗骸所在的曹溪 (广 东省曲江县东南) (注1),智旭改就憨山门徒云岭剃度... 台宗依法华经所倡「六即」,表示修心必经六大阶次(详见 智者「法华玄义」卷五)﹕ (1)理即佛(2)名字即佛(3)观行即佛(4)相似即佛 (5)分 ...

    王煜

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  • 回鹘文佛教譬喻故事及其特色——以回鹘文《折叱王的故事》为例(1)

    贤愚经》、《杂宝藏经》、《大庄严论经》、《法句譬喻经》、《出曜经》、《杂譬喻经》、《百喻经》之中。[1]所谓“譬喻”,梵文原作avadāna,音译阿波陀那,是佛陀说法常用的形式之一。阿波陀那者,本来专指...S 20)。遗憾的是,写本仅存1叶,而且相当残破(面积11.2×12.1厘米),只有6行文字,[16]无以反映译本的基本情况,在此略而不论。 其三为《观音经相应譬喻谭》。该文献出土于敦煌莫高窟,现藏...

    杨富学

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  • 净土法门 唯信为本——略述净宗信愿行之一(1

    。一切法门无不从此法界流,一切行门无不还归此法界。”[1]印祖称性赞誉净宗念佛法门的殊胜,深契诸佛度生之本怀,乃千古不易之确论。   净土念佛法门的原理方法肇起于佛地果觉,其奥义境界唯佛与佛方能究尽。...吾人生存的基础,是修行世出世间法的先决前提。信之内涵与力用,深广浩博,兹略标有四:   1、佛法大海,信为能入   如来一代时教,智慧深广如大海,功德宏博如宝山。八万四千法门,渐顿各称所宜;众生随缘信...

    魏 磊

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  • 编修年普要实事求是一评林子青《弘一大师新谱》(1

    盛况。如何编修好年谱,也被史学界提到研究日程,并被列入社会科学的研究范畴,形成一门专门学问──“年谱学”。年谱所以长盛不衰且备受人们欢迎,当取决于“其文直,其事核”,做到“不虚美,不稳恶”,[1]要求...连手又函告上海挚友夏丐尊,要求隐匿居址。函云:“倘有向尊处询问余之踪迹者,乞答以遁居他方,未能见客通───────────────────────────(1)[汉]班固:《汉书.司马迁传赞》(上海:...

    秦 启 明

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  • 中国寺产流失的法律分析——以法源寺为调查研究个案(1

    的权利在现实中仍然得不到维护,宗教房产被社会各方肆意侵占、使用,这一问题在佛教界尤其突出。  解放以后,位于北京市的1200多座佛教寺庙被拆毁了将近一半,只有623座的产权[1]被登记在册,而这623...,四至分别为:法源里1-4、6-12及10号后门,法源后街甲、乙、丙及14、17-19、21号及甲,法源前街1、及甲、乙、及1号二旁门、车门,西砖胡同,8、9及甲、甲9车门、乙9、10-15、乙16、...

    姬玉洁

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  • 万金川:《中观论颂·24.7》在解读上的几个问题(1

    首诗颂(第八-第十)。这三首诗颂不但引来注解  家们殚精竭思的诠释,日后也成为中观学派的一个独立论题;  1 因此,近代以降而迄于当代,研究中观佛教的学者无不尽力  于斯,以求明其义蕴。2 相形之下,在...于文本之间所  ──────────  1 清辨(Bhaavaviveka)从梵文复合词「六离合释」的观点  ,而对 "paramaartha"(胜义)的概念提出了三种诠释;  其后,月称(...

    万金川

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  • 譬喻佛典之研究─撰集百缘经、贤愚经、杂宝藏经、大庄严论经(1

    ),(卅),(四十),(五五),(八 二)六则,梵文本中没有。因此,梵汉两本可视为同类型本 的异本。(注1) 梵本Avadan-s'ataka,被认为... (注1) 泻龙祥,《本生经类?思想史之研究》,第四章第 三节中之(二、Avadanas'ataka并撰集。) (注...

    丁敏

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  • 净土宗义探讨序言——关于净土本愿法门与二力法门(1

    佛教徒皆应慎思慎为!  因本愿念佛法门之弘传,引起强烈反响。现流传于教内的几篇语文章与信件,各自表露了自己对净土宗义的理解与认识。简介于下,供大家明判(以时间先后排):  1. ...由方便入真实)的隐显之意,亦即此是释尊为了引导圣道门的诸种机类进入净土门,再由净土中的要门导归弥陀本愿之弘愿念佛的施设。就行者之修学过程而言:便是“三重废立”(1、内外废立;2、圣净废立;3、真假废立...

    释圣苏

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  • 从玄奘的事迹看唐代初期佛教与国家之间的交渉[1]

    从玄奘的事迹看唐代初期佛教与国家之间的交渉[1]   吉村诚(日本驹泽大学)  内容提要:本文的目的是为了探讨玄奘(602-664)归国后的事迹与皇室各种内外事务的关联,进而考察唐代初期佛教传播的...高僧传》巻四《玄奘传》,冥详撰《大唐故三藏法师行状》(同《行状》)等。这些史料的记事或有异同,在此考虑了各自的成立状况,采用其中最为可信的记事。[1]其次还有汇集了玄奘上表文的《寺沙门玄奘上表记》(同...

    吉村诚

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  • 弘法中原的百岁高僧净严上人——深切缅怀一代大德净严老法师(1

    弘法中原的百岁高僧净严上人——深切缅怀一代大德净严老法师(1)  河南佛学社创始人、百岁高僧净严老法师(1892—1991),法名通西,号净严,俗名陈天庆、陈清和、陈善胜。出生于河南省唐河县源潭镇,宿具善根佛缘,自幼对佛法产生净信。6岁随唐河名士李浩阳读私塾,在私塾学习传统国学五年有余。后由养父陈继德悉心传授中医,年幼的净严法师聪慧异常,医术日益长进。  1912年(民国二年),净严法师北上北京...

    不详

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