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  • 从天台圆教之建立试论圆教止观的实践(1)

    就都被认识为圆教了!所谓“圆人受法,无法不圆”[78] 正是此理。此外如《玄义》<序王>云:   华落譬废权,莲成譬立实[79] 。   又,《法华经》<寿量品>亦云:   诸佛如来法皆如是,为度众生...

    释法藏

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  • 敦煌回鹘佛教文献研究回顾

    79~80页;《柏孜克里克新发现的回鹘文书四件》,载《新疆社会科学》(维吾尔文版)1985年第1期,第71~74页。)。另1件存美国普林斯顿盖斯特图书馆(注:布里特(J.O.Bullitt)《...bersetzung)》(=《柏林藏吐鲁番文献(BTT)》第7种),柏林,1976年,第63~79页。)。认定M号残片既含有《佛说秘密三昧恒特罗》末尾的诗节(注:卡拉、茨默《回鹘文密宗文献译本残卷(...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07201850757.html
  • 试论佛教伦理的种种困境

    :荷兰宗教学者提埃利从进化论的角度出发,将基督教、伊斯兰教、佛教归为普世性的伦理宗教。(见吕大吉主编的《宗教学通论》,中国社会科学出版社,1989年,第79、80页。)这一判断总的来说是正确的,但必须...

    吾淳

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07214050954.html
  • 观音信仰研究现状评析

    ]、刘智的《延安市收藏的千手千眼观音铜造像》[77]、王惠民的《敦煌千手千眼观音像》[78]、刘凤君的《山东省北朝观世音和弥勒造像考》[79]、业露华撰文的《中国佛教图像解释》中的第四章《观音部》[...眼观音像》,《敦煌学辑刊》1994年第1期。   [79] 刘凤君:《山东省北朝观世音和弥勒造像考》,《文史哲》1994年第2期。   [80] 张宝德、徐有武绘制、业露华撰文:《中国佛教图像解释...

    李利安

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  • 《楞严经》色阴十禅境探究

    45一‘79);十八界就是十二处加六识(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识);七大指地、水、火、风、空、见、识。由于五阴对应于五十禅境,我们做一扼要的分析,以利于对十色境的讨论。   色是由...

    荆三隆

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07241851296.html
  • 关于敦煌S.5566书仪的研究——兼论书仪中的“状”

    指事兴嗟,实忧累德,下情伏  77 增惭惧之至。厶官因职奏,今既免职,便当  78 屏迹深山,不合犹守微帙(秩),但以制命初行, (以上第六页)  79 体须遵奉,兼...

    不详

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  • 元代中峰明本之禅学思想与禅法略探

    话堕”、“赵州勘婆”、“洞山三顿棒”等,谓之“向上一关,末后一句”,捩转面皮,露出牙爪,活路生机,不容近傍者之谓禅。[79]  明本举出了丛林对禅之数种不同认知,例如小乘禅者或外道禅者以为“枯形死志,...-7)。  [78] 见《中峰广录》卷4之上〈示云南通讲主〉(《碛砂藏》册37,页384下7-10)。  [79] 见《中峰广录》卷4之下〈示嗣禅上人〉(《碛砂藏》册37,页389下7-...

    释有晃

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  • 当代台湾佛教“出世”性格的分析

    在此之前,台湾的抗日活动层出不穷;这也是“爱国佛教会”成立的原因,其为日本在台殖民当局服务,是显而易见的(注79)。 三年后(1915年),台南市的重要寺庙──西来庵,发生了抗日的活动,并 ...佛会和当局的信函,是印顺的第二次申请函。 (注78)《平凡的一生》;引见:《华雨香云》,页75。 (注79)中村元等,《中国佛教发展史》(中),页1055-1056, 曾列举 “爱国佛教...

    杨惠南

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  • 从《历代三宝记》论费长房的史学特质及意义(1)

    ,撰为经录,众经有据,实由其功”,并认为道安对汉译佛典所指出的“五失本,三不易”的通病,应“书诸神,永为鉴诫”(注79)。不过,这不表示长房对以前的既有经录完全满意,他另有一番看法。 长房以客观...

    阮忠仁

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  • 从《历代三宝记》论费长房的史学特质及意义(2)

    79)《历代三宝纪》,大正49,8/76C-77A。(注80)《同前书》,15/120A。(注81)《同前书》,4/49B。(注82)《同前书》,15/120C。(注83)《同前书》,5/56A。(注...157)《同前书》,4/52C。(注158)《同前书》,8/76A。(注159)《同前书》,4/52B。(注160)《同前书》,8/79A-B。(注161)《同前书》,5/59B-C。(注162)《同前...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265251620.html