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  • 教化修行责任

    抡才是对的,但如果偏重成绩,选人失当,就是“错误”的;出国深造是好的,但如果浮夸虚荣,不切实际,就是“错误”的。   69、贪欲的人,要以喜舍来帮助他;瞋恨的人,要以慈悲来感化他;愚痴的人,要以慧心来...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 般若波罗蜜初探-以《大智度论》为主(1)

    ,在《大智度论》可看到诸如“不取相、无所得”的方便;“慈悲心、利他行”的方便;“淳净熟练的智慧”即是方便;“空观与慈悲相调和”的方便[69]…等;而菩萨“学空不证”涅槃的方便为何?《大智度论》卷58云...

    释安慧

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  • 任继愈《中国佛教史》(14)

    地 72  三大队王 345  三大秘法 852、576  三世实有 69  三转法轮 10  三张伪法 216  三解脱门 115  三昧耶曼 394  三密用大 394  三密修持 246  三密...

    任继愈

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  • 大乘起源与开展之心理动力(2)

    页126~129、147~149(吴汝钧译,台北:文殊,1988)。关于师子贤的部分,参见拙著《现观庄严论初探》,页328。关于寂天的部分,参见如石《入菩萨行导论》,页23~69。关于密教与阿底峡的...

    释如石

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  • 评〈从“法性即无明”到“性恶”〉 (2)

    的创生论,“缘、了二因依正因而施设”一语,  也可以改成“缘、了二因由正因而生起”。这是因为  依照天台的哲理,正因佛性即是实相,而实相即是能  生一切法的法性’ (页 137 之 (注 69))。此...

    陈英善

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  • 试窥印顺法师的思想大要--以缘起贯通

    2) )开一大章摘述“中观思想”,但其稍缺章法。修严法 师的〈印顺导师在教理教史上的特见〉(收于注 (2) 之《印顺导师的思想与学问》,69 ~ 118 页)可参考 。另有...

    陈水渊

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  • 《宝如来经》和《菩萨十住经》译者略考

    69 法始见于《大周录》,但在《祐录》是记录为“阙本”,《 法经录》、《彦悰录》和《静泰录》则都记载为“失译”经 ...

    释继彦

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  • 从弥陀净土信仰的汉化到净土宗的成立

    阿弥陀佛三万遍,初夜后夜观想彼佛国土庄严等相,诚心归命一如上法(注69)。 如此克期念佛的内容,可说是后世佛七所依据的,加上前述‘法事赞’中所规定的宗教仪礼:持诵‘阿弥陀经’、绕佛、散花、唱赞歌、礼拜...参考拙文“戒杀放生?仁?思想”--‘鹰陵史学’第十三号、一九八七、一○、三○----。 (注 69) 大正三七、二七八、c。 (注 70) 大正三七、二七二、b。 (注 71) 大正四七、四二八、...

    慧严法师

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  • 佛教慈济与资源回收--生活世界观点的社会学分析

    慈济功德会为研究对象。  69 页 关于慈济功德会的源起, 有这样一个平凡而又影响深远的传说︰据说 1966 年花莲海星女中的三位修女, 听说有几个山地女孩经常为证严提水, 来到普明寺...

    张维安

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  • 汉译《健拏骠诃》中仙人名试析

    页 54 (6) “毗目瞿沙”,杨政河《华严经教与哲学研究》(台北 ,慧炬出版社,民国 69 年 12 月初版)第 175 页作 “昆瞿沙”(二次)、“昆目瞿沙”(...h (Indica et Tibetica 28. Swisttal-Oberndorf, 1996) pp. 69-78), p. 75 。 (37) ...

    高明道

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