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  • 《瑜伽师地论》和《显扬圣教论》的内容架构及其编成

    --------------  p69  苾刍宣说法要。又依别解脱因起之道,毗奈耶摄所有言说。又于是处说如是言:世尊依如是、如是因缘,依如是、如是事,说如是、如是语。”[19]  〈本地分〉依“有请而...

    林崇安

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  • 罗汉图像研究(1)

    。著有西岳集,吴融为之序,极称许之,后弟子昙域,更名之曰禅月集。[69]  贯休受后人推崇,在于他是高僧,又能诗[70] 、能书[71]均称绝唱,尤其是人物画,更是古今独步,因之他入蜀后,能得到...

    陈清香

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  • 罗汉图像研究(2)

    论卷五,毗奈耶药事卷十七等等均有记载。   [67] 见俱舍论卷卅、俱舍释论卷廿二、杂宝藏经卷九等。   [68] 本节考证参考大村西崖著罗汉图像考。   [69] 有关贯休的生平见宋高僧传卷三十本传...

    不详

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  • 金刚经之研究(1)

    本则有三问:(一)“发菩提心行菩萨乘,云何应住?”(二)“云何修行?”(三)“云何发起菩萨心?”(注28)但其余诸本皆末问降心之事,这可能是真谛将降心误译为发心而来。69页二、有无不同:秦本在前半卷内...已去为断疑分?又且此经有两周之说,经论并作斯判,汝何故取前周之说以开多分,取后周之说合为一分?抑大为小患之其也”(注69)。又说:“尔时须菩提白佛下,二周说法中此是第二。依(金刚仙)论师十二分,此是...

    杨白衣

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  • 金刚经之研究(2)

    注 65) 卍续藏、三八、六六○。(注 66) 大正藏、三三、七六、上。(注 67) 大正藏、三三、九○、下。(注 68) 大正藏、三三、九一、上。(注 69) 大正藏、三三、九一、上。(注 70) ...

    杨白衣

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  • 《六度集》研究

    都有同样的四首偈颂。69然而这个故事在其它的出处,偈颂的陈述有不同的内容:如巴利藏本生经第537则,婆罗门唱颂的是亲近圣人、修学正法的重要性;《杂譬喻经》里,王阐述五戒、十善、四等、六度;《僧伽罗刹所...

    释天常

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  • 大乘禅波罗蜜“止观法要”之抉择(2)

    重视在“三昧”的修持。“三昧”意为等持——平等持心,是禅定(住心一境)的特质之一,故三昧包含在广义的禅定中。  在《阿含经》中,三昧皆随修观的所缘境而立名,如三三昧——空、无相、无愿三昧;[69]此中,...及其当代实践》,页二二六~二二四。  [69] 有关于空、无相、无所有(无愿)三三昧的修持,在《阿含经》乃至《大智度论》中,皆对于“异名异义”与“异名同义”的各种说法提出介绍与解释;这可视为是最初时,或...

    释性广

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  • 巴利学研究纪要:1995-2001(1)

    suttanta弊宿经),69占《长部》34经的三分之二。(2)此外,片山一良还有《中部》(Majjhimanikaya)新译6册。1997及1998年相继出版其中的「根本五十经篇」I及II。70片山一良的...

    蔡奇林

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  • 巴利学的现况与未来任务

    non-canonical),或谓「准圣典」(quasi-canonical)。68 此外还刊载Denis校订的《马烈雅提婆长老事》(Maleyyadevattheravatthu)。69 其它出版社也...

    蔡奇林 翻译

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  • “伪经”与观音信仰

    4456 则有类似的四句“朝念观世音,暮念观世音,坐念观世音,行念观世音,念念相因起,念佛不离心”。牧田推定此经成于八世纪唐末(《疑经研究》,页69)。《十句观音经》采取了《救苦观世音经》及前《高王...第七,而孙敬德(王玄谟也可算在内)则相当于第六难。十二难跟一般在家人在日常生活中可能遇到的苦难更相近。桐谷把《系观世音应验记》中的 69 个故事作了一个统计,发现有 8条是七难中的“刀杖难”,22条相当...

    于君方

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