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广仁寺法脉源头——格鲁派的教义
第一、 格鲁派的教义整个包括在宗喀巴对宗教改革的纲领中。宗喀巴为什么对宗教要进行改革？如何进行改革？现分为两项来谈。
首先，为什么要改革，要把改革的时代背景略为叙述。公元14、15世纪时萨迦派与噶举派争夺权力，战火不熄，时局极为紊乱。因此，什么宗教，什么佛学，无人关心过问，寺庙组织涣散，戒律松驰，僧人无人约束，不念经，不修法，反娶妻生子，...
不详
|五明研究|
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15次率团访问日本，参加纪念日中佛教友好交流暨庆祝中国佛教协会成立40周年的大会。日本全日本佛教会会长、天台宗座主山田惠谛亲自下比睿山到京都车站迎接赵朴初一行。赵朴初在大会上回顾了从1952年之后...
杨曾文
|五明研究|
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索达吉堪布：弟子规讲解
第四课
音频MP3 / 配套文本 （55'28” 28M） 视频WMV （165M）
思考题
15、按照莲池大师的观点，孝分为哪三种？出家人的孝，与世间人的孝有何不同？
16、父母生病的时候，你能不能做到“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床”？
17、在古代，父母去世后，子女应以什么方式表达哀悼？...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
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年久失修将要倒塌的15处地方进行修补，重新为壁画上色，粉刷了全部围墙，并对五世达赖喇嘛的灵塔进行了修缮；整理装帧了1600多部散乱经书。第二次维修是从1962年开始的，自治区人民政府拨款11万元，邀请...
克珠群佩
|五明研究|
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Professor Alexander C. Soper[14]、松本守隆[15]、和杨晓东[16]等，均对〈梵像卷〉的图像进行过研究，为我们解决了不少疑难，但是〈梵像卷〉的佛教图像繁杂，显密均包，有些图像又与大理...
李玉珉
|五明研究|
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吐蕃远比敦煌高僧摩诃衍应吐蕃赞普之邀于贞元二年（786年）入藏传教为早。[15] 无相，俗姓金，亦名金和尚。原是新罗王子，在蜀地禅宗第二代宗师处寂（665～732年）圆寂后，无相成为处寂的嗣法弟子，...15] 朱丽霞：《8～9世纪流传于吐蕃的禅宗派别考——兼论宁玛派与禅宗的思想渊源》，《西藏研究》2004年第2期，第74页。
[16] 参见杨富学、王书庆：《蜀地禅宗之禅法及其特点——以敦煌...
杨富学 王书庆
|五明研究|
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]是乌鸦的舌噪。
15．他对从师傅那儿学来的
16．知识嗤之以鼻……并弃之不用。
17．他从不背诵[它们]，也从不仔细钻研[它们]，
18．因为他不喜欢[它们]。[但]信徒优多罗童子
19．...
杨富学
|五明研究|
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行乞食、日一食、露地住、断肉鱼，谓：「是五法随顺，少欲知足，易养易满，知时知量，精进持戒清净，一心远离，向泥洹门，若比丘行是五法，疾得泥洹。」 [15]佛陀对于此事也有回应。佛说过去诸佛赞叹比丘行此五...
林伯谦
北传佛教|中国素食文化|林伯谦
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