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  • 吴智和：明代僧家、文人对茶推广之贡献（1）

    寒雨潇潇响竹　　林﹔大底浮生只如此，不须哀怨动悲音。」(注30)但在寂中　　能慑取一点「生趣」、「天趣」，对于　　8页　　终身事佛，了断一切尘念，最有裨益。僧德祥在「题书经室　　」中云﹕「池边木笔花新... 山│摄 山 茶│同上 │　　30页　　│ │畲 山│畲 山 茶│续茶经，卷下之三，页四│　　│ │││一下 │　　│ │天 都 峰│抹 山 茶│续茶经，卷下之四，页一...

    吴智和

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 吴智和：明代僧家、文人对茶推广之贡献（2）

    │　　│30张应文│茶经 │一卷│中国农书│张氏藏书 │　　│││ │目录汇编│ │　　52页　　│31陆树声│茶寮记 │一卷│续茶经 │饮馔谱录 │　　│32...，民国53年2月)，游　　记，页14。　　(注 29) 朱朴，西村诗集 (四库全书珍本八集之一九四)，　　补遗，页2，为养泉上人题。　　(注 30) 宋江少虞，皇朝类苑(日本˙中文出版社，1977年　...

    吴智和

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16453671650.html

  • “半跏思惟像”再探

    ）页二四八。Rei Sasaguchi（同　　注六）pp.30,138-139.　　注 十】：“大藏经”（台北，民国七十二年），第五十二册　　，页四一七上──四一七中。　　注十一】：根据“高僧显传”...

    李玉珉

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  • 龙树《回诤论》中的“空”之研究

    他两处重暗，后大明能破自、他两处轻暗……此是有照义，故立初生灯两义俱成：一者、已能破重暗；二者、犹有轻暗，待后明破之。[30]　　吉藏的意思是：灯火刚刚点燃那一刹那(初生灯之时)，由于光明还不充足，...火并没有与黑暗接触到”。 　　[27] 参见注释二六的说明。 　　[28] 引见‘大正藏’卷三○，页九下。 　　[29] ‘中论’卷二，“观三相品”第七；引见‘大正藏’卷三○，页九下。 　　[30] ...

    杨惠南

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  • 西夏的宗教法

    谨于大祥之辰，所作福善，暨三年之中通兴种种利益，……度僧西番、番、汉三千员，散斋僧30 590员”。敕度僧人同样依次造册上报发放度牒 [20]。 　　唐宋有鬻卖度牒以助军需和救灾的记载，西夏文献中虽然...

    邵方

    |佛学论文|因明|五明|

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  • A Buddhist Critique to the Classical Chinese Tradition

    Elusive."[30] As they were produced by the One which is not produced by the other, so it is "eluding and ...

    Jan Yun-Hua

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  • A Chinese Madhyamaka Theory of Truth :The Case of Chi-Tsang

    s system of eight negations,[30] construct various positive theories based on their surface meanings...

    Ming-Wood Liu

    |english|buddha|buddhism|

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  • A Buddhist economic system--in practice

    negations,[30] construct various positive theories based on their surface meanings, Chi-tsang writes: ...

    Pryor, F.L

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21293471817.html

  • Against Immaculate Perception

    .C, 30 December 1998). [back] [2] - Śātikanāthamisra, Prakāraṇapancikā, Banaras Hindu ...

    Chakrabarti, Arindam

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21312671831.html

  • An Early Qing Critique of the Philosophy of Xin

    embody sentiments (qing)." [30] Therefore, the mind-heart is the master of the physical body is and the ...

    On-Cho Ng

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21313371835.html
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