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,使非中心的社会、政治结构与当地的生物完整性相融。
[17] 同注10,页69。
[18] 参见11,P104,中文著作相关介绍可参考肖巍,《女性主义关怀伦理学》,北京出版社,1999,页...
林朝成
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07134349840.html
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ldquo;弟子甚多,唯有弘忍传衣得法承后。”见《大正藏》51/2075/182上。三传语气各异。
69、据《楞伽师资记》“第六”,引玄赜《楞伽人法志》。见《大正藏...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145550007.html
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大师左右。”(67)道信临终,问谁可承传,道信说:“弘忍差可耳。”(68)唐高宗咸亨五年(674)示寂,春秋七十四。(69)
弘忍同其列祖一样,没有自撰过著作...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145650008.html
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诸佛世尊。欲令众生开佛知见使得清净故出现於世。欲示众生佛之知见故出现於世。欲令众生悟佛知见故出现於世。欲令众生入佛知见道故出现於世。[69] 《法华经》上述世尊唯一的大事因缘是「欲令众生开、悟、入佛知见」...,收於《神会和尚遗集》页246。 69、见《大正藏》第9册262号,页7a21—27。 70、见《大正藏》第48册2008号,页355c1—3。 71、见《大正藏》第48册2007号,页342c...
陈盛港
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150950039.html
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总录》,《敦煌研究》1998年第2期,第69页。 [18] 项一峰《〈维摩诘经〉与维摩诘经变——麦积山127窟维摩诘经变壁画试探》,《敦煌学辑刊》1998年第2期,第94—102页。 [19] 张...
郑炳林 沙武田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151450052.html
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“莫随境缘分别,所以心生种种法生,心灭种种法灭。”[69] 沩山说: “三界二十五有,内外诸法,尽知不实,从心变起,悉是假名。”[70] “三界唯心,万法唯识”,“三界二十五有,内外诸法,尽知...,心生则种种法生,心灭则种种法灭故。”(《大正藏》32册,页586)。 [69] 参《天圣广灯录》,卷十一,同注61,页351。 [70] 参《禅门诸祖偈颂》,卷二,《卍续藏》116册,页468。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07153350099.html
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疑者来相问。好去。[注69] 上文已充分表示神会的解脱方法系来自於顿悟;於「直了性」的部分,他开示说: 已来登此坛场学修般若波罗蜜时,愿知识各各心口发无上菩提心,不离坐下,悟中道第一义谛。[注70]...见性」即是「顿悟见佛性」,参见冉云华,《论唐代禅宗的「见性」思想》,《佛教思想的传承与发展--印顺导师九秩华诞祝寿文集》(一九九五年四月)第三七四页。 [注68]同[注56],第二四一页。 [注69...
陈盛港
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07153750108.html
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介绍[7]。另外张广达、荣新江二先生对这一问题也有论述 [24][ p69-147] 。又荣新江先生在2000年敦煌纪念藏经洞发现一百周年国际学术讨论会上的精彩讲演,谈到于阗人对敦煌石窟艺术诸如瑞像图、...
沙武田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07154050117.html
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64.把你称作 65.朋友或爱人的人是不合适的。这只猴子和其它两位 66.我将以‘朋友’相待,他们从 67.[远处]而来,为了来会我和看我。 68.如果我不按友谊的规则对待他们, 69.那么我...
杨富学
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07165050266.html
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僧人及其财物,特别下谕:“凡大军所至……勿毁庙宇,勿取庙中一切器皿,违者死。勿扰害庙内僧人,勿擅取其财物。……不许屯住庙中,违者治罪。”[69][22] 同年六月,当满洲大军进驻归化城以后,又下了一道...太极的佛教政策,此章节只择要叙述,余详参本文附录一、〈清初三朝与西藏佛教的关系〉。 [69][22] 《大清太宗文皇帝实录》卷十一,页29~30。 [70][23] 《大清太宗文皇帝实录》卷十二,页...
圣空法师
|佛学论文|因明|五明|
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