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台北市临济护国寺，世寿86岁，戒腊69岁，法龄五十三。师谢世后，明乘等于1991年择地常熟虞山兴福寺之侧，建舍利塔，并树碑，略述其生平功行，以志永怀。 差不多进行了十年的华严疏钞编印，是年中秋之时终告...无工作，也未结婚，除向上师求法外，生活上也常得到上师的照顾。 1962年，壬寅，69岁 2月，持师再度当选为中国佛教协会第三届理事会常务理事。而第四届中国佛教协会理事会于1980年12月召开，...
不详
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过程即非三观次第，文云“不前不后”。但虽不是前后相续的次第修法，然亦非各自独存而同时的齐修，所以云“亦不一时”。这是一种于一念心性中圆修三观、圆证圆融三谛，圆得一心三智[69] 的圆顿修法[70] 。...
释法藏
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的《馆藏唐卡观音类赏析》[69]、赵广铃的《慈愍法像，殊妙庄严——宁波七塔寺十一面观音造像赏析》[70]、董彦文的《多姿多彩的观音菩萨》[71]、王丹的《从观音形态之流变看中国...像的样式与源流》，《中原文物》2005年第2期。
[68] 郭子瑶：《观音形象中国化的审美依据》，《艺术设计》2004年第2期。
[69] 李彩霞：《馆藏唐卡观音菩萨类赏析》，《东南文化》...
李利安
佛学论文|因明|五明
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如何说： 但离心想妄想，即三十七道品，自然具足，一切功德，亦皆圆备。[69]若一切众生离三毒，自心妄想、烦恼、习气、分别、通达如如之理，则具足一切法及诸功德。[70] 如果摩诃衍的”无想”观念...2. 布顿着，郭和卿译，《布顿佛教史》（即《善逝教法史》，收于《世界佛学名著译丛》69 3. Pelliot，No. P.4646。此书有戴密微(Paul Demieville)的极详尽研究，见其《...
黄敏浩
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添“也”字，不悟《毛传》本作“恭也”，是于《毛传》体例尚有未逹者也。
2、《绵》第五章“其绳则直，缩版以载，作庙翼翼”《传》：“乘谓之缩。”《笺》云：“乘，声之误，当为绳也。”写卷（69行）作“...
许建平
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又上魏相公状 67 四月乙巳于递中附状启起居，伏计上达。厶 68 拙于进取，辱及恩奖，傍徨惕息，无地容身。 69 斥罢之说，伏计必赐知悉。厶在逐中，多是 ...
不详
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旨诀〉、〈三种堕〉、〈三燃灯〉等4种资料[68]
集合这些大量的新资料，曹洞语录内涵变得极为丰富庞大。此二语录已足取代郭凝之《五家语录》中之曹洞二录。[69]这是目前最完整的曹洞语录，大致古今所有...
张国一
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] 事实上，还增〈附娘回书〉一首，然因是洞山母亲的回函，故不列入。
[68] 参注62。
[69] 不过，二录之编排，与《五家语录》已经不同。如《五家语录》之《曹山本寂禅师语录》之文首...天眼目》才出现的，这在正文和注69中已经说明过了。静华和陈荣波的批评，是有疑误的，这是未正确考察《人天眼目》和惠洪的时代先后所引起的误解了。另外，他们所引用的资料亦是一个错误的资料：〈五位旨诀〉图（详后...
不详
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开悟的印可，于是家师不论学者是否聪利，拿著颂古的本子犹如一般教师教小孩读“上大人”[69] 般逐句教导古人公案，希望他们有所领会，对佛法见地有个标准答案，以“共资玄化”，光耀宗门。但如此一来，却导致...367上30-中4）。 [68] 见《中峰广录》卷11之上〈山房夜话〉上（《碛砂藏》册37，页420下2-5）。 [69] 古时教师多以笔画简单的“上大人”、“孔乙己”、“化三千”、“七十...
释有晃
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十余种渊博的著作，真无异痴人说梦，乞丐想当皇帝了。他的 动机，无非是眼红，与受人愚弄而已！(注69)
文中说到了慈航因为反对印顺的批评净土，又受“二心”及被编者(刘国香)隐去姓名的□...反对大乘，那不是恶 意，就是误会了！”
(注68)详见：《平凡的一生》；《妙云集(下编．10)．华雨香云》， 页57-59。
(注69)引见：《道安法师遗集》?，台北：道安法师...
杨惠南
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