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  • 僧睿思想研究(2)

    。 (注 61) 〈小品经序〉,《出三藏记集》卷第八,《大正藏 》卷五五,页54下。 (注 62) 〈十二门论序〉...

    刘贵杰

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  • 日据时代台湾北部曹洞宗大法派的崛起

    62页 教要览 ( 台北市?卷 ) 》 ( 台北: 台湾社寺宗教刊行 会,1933) 的<...

    江灿腾

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  • 身是维摩不著花──黄玉阶之宗教活动

    人任 发起人。 大正六年五月,假曹洞宗别院观音堂开发起人会, 黄玉阶即为发起人之一 ( 注 62)。 2. 台湾佛教中学林 此为台湾佛教史上第一所佛教学校, 由 ...,同注 45,页 66。 ( 注 62)见林学周,《台湾宗教沿格志》,页 3-4。 ( 注 63)同前注,页 4-5。 ( 注 64)《台湾日日新报》,大正 5 年 9 月 17 日,妈祖宫之...

    李世伟

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  • 论唐代佛教徒对社会的巨大贡献

    技巧;舞蹈中的四方菩萨蛮队舞:杂技中的幻术.戴竿.弄阁.吞刀.吐火等,都是通过佛教徒的中介,由西域传到中国来的.其中有些是前代传来.而在唐代盛行;有的则是唐代佛教中西交流的副产品.  p 62  关于...

    谢重光

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  • 龙树的诠释学理念之哲学省察(2)

    是故,说菩萨摩诃隡以不住法住般若波罗蜜中,不生故应具足四念处。[62]   从“不可得空”切入,菩萨观一切法无有一法而有自性,既无自性,则无有一法可取,不取则心无所住,这就是&...含经》第62经,《大正藏》册一,页498b。   [38] 瞿昙僧伽提婆译《中阿含经》第137经,《大正藏》册一,页645b。   [39] 求那跋陀罗译《杂阿含经》第372经,《大正藏》册二,页...

    游祥州

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  • 缘起之“此缘性(idappaccayata)”(2)

    名无倒性、非颠倒性;由彼一切缘起相应文字依处 性故,名 此缘起顺次第性。’(注62) 弥勒菩萨认为有情数缘起十二支环环次第相扣,前因后果展转安立,事相如是;究其理性即缘起性──法性...(因缘))不能生成诸((果))法,)‘avitathata'ti,(是 谓“不违如性”也;)───────(62)833a。 31页...

    杨郁文

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  • 太子晃与文成帝─英年早逝的天才父子政治家大力推广佛教于北魏的功勋及期政治目的

    末”,故“弃本沽贩” 即谓农夫放弃耕作改业沽贩。(注10) 《魏书》卷4上世祖太武帟本纪,页62下。(注11) 上海︰古籍出版社,1956。 ...

    曹仕邦

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  • 明末清初闽台佛教的互动(2)

    168) 《五灯全书》卷63,《卍续藏》卷141,页324下~326下。(注169) 同上书,卷62,《卍续藏》卷141,页333下~336上。(注170) 同上书,卷63,《卍续藏》卷141,页180...

    不详

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  • 我空、法空之初探

    杂阿含经》58经、64经;《中阿含经》62经、200经。  [10] S.22, 59经;相当汉译《杂阿含经》卷2“34经”(大正2. 7c)。  [11] 《阿含经》里提到了种种方法观察无我,请参考...

    释海实

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  • 李卓吾的生平与佛教思想(1)

    就职。李卓吾女儿、女婿庄纯夫留在黄安,只带妻子到职。他又告诉定理:  待吾三年满,收拾得四品禄俸,归来为居食计,即与先生同登斯岸矣。(注62)  在姚安三年,用顺其自然的方法,对待边区复杂环境的住民和...

    江灿腾

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