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  • 浅谈佛学研究方法

    你来我往,虽可进一步理清事理,但论证的琐碎、繁杂,亦另人不耐卒读。  实例说明:  唯识学在中国的弘扬  A、 玄奘整体的介绍印度唯识学,保持印度唯识学护法系的学派风貌。  B、 清末 杨仁山(1837~...影响。  B、欧美学者  在佛教学方面的文献研究与研究圣经的传统有关  非常重视原典,常将希伯来文、拉丁文、希腊文的原典进行对比校勘,乃至回溯道故事发生现场,愧集出土文物考证,从而展现出很强的语言学和...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08153055218.html
  • 佛教与中国美学之特质

    对于“非存在”性因素的开启和保持。 F.陈(Francois Cheng)在其著作《虚空与饱满——中国绘画语言》B11一书中对虚 空的性质 与功能进行了深入的讨论:“虚空对于在非存在之中的存在的流动性是至关重要的,如果没 有它,所谓现象在非现象中的运动与发展那就是不可能的,虚空与保持飞轮不断旋转的润滑 油性质相同。”B12与西方美学思想和艺术创作比较起来,中国美学与艺术表现出一 种轻盈...

    彭肜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15022155661.html
  • 密教圣地高野山

    //cache.baidu.com/c?word=%B0%AA%3B%B3%A5%A4s%3B%AE%DA%A5%BB%3B%A4j%B6%F0&url=http%3A//japan06%2...

    释真圆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15455157631.html
  • 阿罗汉退法问题初探

    “无明”,指的是习气,认为阿罗汉仍有习气。然而《大昆婆沙论》则认为:“阿罗汉于自解脱,由无漏智见已离无知”,可见上座部不承认有无知。(大正27 510b) 。  (《犹豫:此即不决定,就是“疑”。大...即赞成会退;而大众部、化地部、经量部则认为不会退。《成实论》卷l亦言:“是诸阿罗汉以得信等根故有差别。”(大正32·246b)因根性的不同,修道的道果、层次也有所下同,也因此退、下退说就在于对阿罗汉的...

    雍济阳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21270463816.html
  • 遁伦《瑜伽论记》三处“交错注释”文略探

    T42. 1828. 0808c02-0809b02)。其文如下:   瑜伽论   【9-10 约略义与广义】   于略义中,谓住学胜利、乃至念为增上。此略举宗,名为略义。当知即分别此、名为广义、是名...1579)】  【7 释学胜利门(对应T1579.p0757b21~0757b26)】  【2 举学胜利经文次第解释】【2 依教释中五门分别四句经文(依释门)】【★3 约义】【1 约四门解修学】【2 别义(...

    郭丽娟

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  • 中国古代建筑的历史沿革及其特点

    11、明清宫殿的布局与陈设;   1)布局:   A、中轴对称:中轴线上的建筑高大华丽,轴线两侧面的建筑低小简单。   B、左祖右社:a、左祖:在宫殿左前方设祖庙,帝王用来祭祀祖先。   b、右社:在宫殿右前方设社稷坛,帝王用来祭祀土地神、粮食神。   C、前朝后寝:a、前朝:帝王上朝治政、举行大典之处。   b、后寝:帝王与后妃们生活居住的地方。   2)宫外陈设:   A、华表...

    不详

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  • 思想论(四)

    设定现象?有五个表现情况A、B、C、D、E,分析便对它们进行?整理?。这种整理首先是比较,即比较这些表现情况间的一致性和不一致性。这样,对?的分析便得出下列的比较:  A----B,A----C,A----D,A----E;  B----A,B----C,B----D,B----E;  C----A,C----B,C----D,C----E;  D----A,D----B,D----C,D---...

    不详

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  • THE BUDDHIST THEORY OF INFERENCE (Anumana)

    paksa and sapaksa. Asapaksa can be of three types:10   (a) Different from it (anya).   (b) ...pratitatvat pramanam phalamevasat, P.S. I.8.   (b) visayakarataivasya pramanam tena miyate. P.S. I....

    不详

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  • 佛教经典中神通故事的作用及其语言特色

    丰出版公司在台影印版。而在论文的附注中,均简称《大正藏》。又在论文行文中,引用佛经原文或转述佛经故事,常在文后即注明出处,例如[2-11a~15b﹞,表示在《大正藏》的第2册,第11页a栏,至15页b栏;...风云天作是念:我今欲以神力游戏。如是念时,风云则起如风云天。如是焰电天、雷震天、雨天、晴天、寒天、热天亦如是说。(2-220b)   这则经文中叙述佛告比丘们可以用神力游戏来任意变化天候。用&...

    丁敏

    佛学论文|因明|五明

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  • 知礼《观无量寿佛经疏妙宗钞》研究(二)

    993a。  [13]《续》100、494d。  [14] 注同上。   [15] 注同上,页507a。  [16] 注同上。  [17] 注同上,页507b。  [18] 注同上,页441b。  [...录》卷六,《续》100、494b-497c。  [27] 蔡惠明云:“这里所述的一所寺院,就是宁波延庆寺,惜迄今被占用,未能落实政策归还修复。”见《内明》第199期,页34,香港新界,内明杂志社,...

    吴聪敏

    |佛学论文|因明|五明|

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