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  • 宗教学和宗教感

    什么宗教常识也没有的人，最容易被“打着宗教旗号”（借用惯用语）的什么些旗号给弄晕……什么也优越不起来，可一提和尚、尼姑、道士、神父，他就顿时自觉“优越”一截的人还是相当多……　　最应当反求诸己的，我以为...后者即“学者队伍”，没公布过，总在数百人内。除此之外，对这些宗教已经信仰和正在感兴趣的人数，又有多少呢？一亿人以上！　　这么多信仰、研究和有兴趣于宗教的人们，无疑，都应当了解和遵守有关政策法规，但是，请...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22533966976.html

  • 浙江台州路桥区推动宗教知识宣讲工作见实效

    　　近年来，浙江省台州市路桥区民宗局结合当前宗教工作实际，在宗教法规和马克思宗教观宣讲工作上狠下功夫，创新形式，积极探索多种载体，确保宣讲工作取得实效。 　　一、针对基层干部重在政策宣讲上下功夫。宗教工作具有长期性、群众性和特殊复杂性，这就要求基层干部必须对党的宗教政策有一定的了解。路桥区民宗局针对基层工作的实际，重点在党的宗教工作方针政策和马克思主义宗教观等内容宣讲上下功夫。一是结合实际制作...

    佚名

    |宗教|宣讲|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/16493932815.html

  • 宗教院校在构建和谐宗教关系中的作用

    和办学理念，决定了宗教院校在构建和谐社会及和谐宗教关系中的重要作用。　　—办学宗旨的特定性与培养对象的专门性是和谐宗教关系的体现　　国家在设立宗教院校之初就制定了详尽的指导方针，并且成为任何一所宗教...学校走特色道路的方法，在尽量保证基础教育和国民教育的基础上，直接或间接地从清真寺招生，适当照顾穆斯林人口多、伊斯兰教人才缺乏的民族区域。一是招收对象完全是各民族的穆斯林；二是地方宗教部门推荐；三是学生...

    从恩霖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22003865009.html

  • 知识分子要学一点佛教

    的理念，还是按照原文的语气，都应该解释成负面的意义才对。 　　与此类似的因为缺乏宗教常识而对古籍和古人产生误解的例子还很多，我试举几例： 　　1997 年，山东画报社出版的 《老照片》第二辑中，有...在能写一手好文章、能拍出优秀影片的作家、编导身上，才显得格外严重。 　　严格说，一个研究中国传统文化却不懂中国宗教的学者，不能称其为中国传统文化学者。但中国现代的知识分子却绝大部分缺少这一课。在刚刚...

    田青

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282495111.html

  • 发上等大愿 结广大佛缘——让全球华人暨西方世界分享中华佛教之佛光

    净化社会的一种力量。记得有个“一滴水放进大海不干”的故事。其实我们的生命也是一样：将小我融入众生的生命之中,从奉献中成长自我，从利他中完成自我,最终达到无我的境界。出家人作为宗教师，有人将我们的僧团比喻...，了解一些宗教常识的知识普及，运用一些宗教文化的思想，来约束自己的言行，规范人们的行为。可以考虑以宗教的教育来引导人生，给青少年和人们了解宗教文化对社会的道德思想、净化社会的风气。在教材设置安排上，...

    正慈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23484668183.html

  • 以经显经的《观无量寿经》大意

    为了“净除业障，生诸佛前”。 　　韦提希夫人发愿往生极乐世界，随即提出来的问题就是“教我思惟，教我正受”。这是因为依当时的宗教常识，往生清净善处的方法，“思惟、正受”就是其中最核心的部份。 　　“...容易得力，因此，修定思惟是更为殊胜的善业。正是在这一常识的基础下，韦提希夫人在愿生极乐净土之后，接著了提出“教我思惟，教我正受”的请求，而释尊所回答的内容，也正是“观极乐国土、无量寿佛、观世音菩萨、大势...

    温金柯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07482078569.html

  • 宗教立法面临的几个问题

    宗教立法进程，这一问题在短时期内还难以解决。但这是一个“急不得、也等不得”的问题，若一直维持现有的理念和体制，难免会与宗教的快速发展状态产生冲突。国家应当从转变理念、理顺体制入手，逐步修订现有政策、...短时间内还难以解决的问题。 　　一、执政党对宗教的基本观点与基本方针限定了宗教立法的方向 　　今年3月，国家宗教事务局叶小文局长在接受《南方周末》记者采访时说：“一位基督徒曾借用《圣经》中大卫赞美...

    孙劲松

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020185429.html

  • 论“政教关系”——“全球化”的宗教与当代中国

    与宗教的关系受到不同政教背景的人们的密切关注和认真对待。因此，马克思主义的宗教理论在不少方面都已涉及政教关系问题。从这一角度出发，宗教问题“无小事”，必须“讲政治”。但在当代中国，宗教与政治究竟应是...它们与宗教的关系会有不同侧重，表现出明显的差异，因而处理好它们之间的关系，并不能采取“一刀切”的简单办法。 　　宗教与政治 　　一、宗教与政治的交织和分离 　　从“政治”层面来看，“宗教与政治”...

    卓新平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05454379424.html

  • 觉悟心中的佛性

    ，并历经逐渐修正的宗教常识范围。对生之依恋，宗教家设计了无数安抚人心的仪式，让人们可以到神庙去述说自己的难处，祈求神的帮忙，如今应该可以了解那只是「方便」法门而已。而人类最畏惧的是对死亡的不可知与不甘心，今生努力的结果，仍不免一死，却也是最公平不过的。但是临死之前尚找不到、不明白「自己是谁？」，那才是最遗憾的事！很多宗教徒都在祈祷救赎今生的「我」，殊不知「肉形我」只是一个「缘起的集合体」而已，是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16012058580.html

  • 人死永灭论与人死续存论(四一)

    事。　　对于佛教是消极遁世之说，纯属片面之见。佛教是讲求实践的宗教，其具体的实践方法主要是十善、四摄、六度、八正道、三十七品道。这些具体的实践法门没有一处可以证明出存在“消极遁世”行为。对于十善，前面...人死永灭论和人死续存论，或有神论和无神论是对立的（特指绝对对立，没有统一的可能性存在），那么我想请问，这里的人死永灭论到底与什么样的人死续存论是绝对对立的？是与它们都对立吗？知道宗教常识的人应该知道，...

    思乡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07142149937.html