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  • 宣化人语录

      宣化人简传   宣下化老和尚,法名“安慈”,字“度轮”,接上虚下云老和尚法脉,为禅门沩仰宗第九代传人,嗣号“宣化”。自号“活死人”,“墓中僧”。老和尚一生,不要名,也不要利,更不愿意...善报、恶人悔改。每日于院子里,入睡后、入睡前,早晚两次默默跪拜,不令人知。一次叩满三十五个头,约两个半小时。风雨无阻,照叩不误,希望将坏人叩成好人,将灾难叩成吉祥,将乱世叩成太平。人事亲至孝,晨昏定省...

    宣化

    |宣化人|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/192934470.html
  • 宣化人开示:蛇来听法

    三、四尺长,形状细长。大众中有人睹之,即被吓得却步不前。   时纠察恒无法师建议把蛇拿走,但人莞尔微笑说不必,所有众生皆有佛性,此蛇乃来亲近三宝听法,不应驱之。   奇怪者,此蛇不同普通蛇,它伸直躺在地上,虽有近百人前后来往却毫无怯意,而是柔顺驯服。人登法座,说:“告诉它可以进来听法。”该蛇听到招呼,随即从前门爬行到殿内,未曾惊怖任何人。再从大殿左侧爬至右侧,作绕佛...

    宣化

    宣化

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/192452468.html
  • 百苦交煎【宣化人开示】

    他这种愿,但他又生出另一种欲,故贪欲是无底洞。什么时候也不能满足,贪来贪去,从有生以来,就贪。从少而壮,壮而老,老而死,一生皆在贪求。贪求名,就死在名;贪求利,就死在利。贪求名,就被火烧死;贪求利...不下,就因为被关到五蕴的笼子里,不能出去,生出种种执著,种种分别,种种妄想,所以不能了生脱死。在佛教里说有八苦,以前已讲过三苦,故今天讲讲八苦。   八苦总括来说有八种,实际何止八种,而是有无量无边...

    宣化

    宣化

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/225700887.html
  • 宣化人谈钱

    谈钱(一) 宣化人 一九八○年十月十日     今天讲一个特别的法,什么法?“钱”的法。钱为何是不净之物?你们看!钱是世界最不清洁的东西。一般人数钱时,多数用口水来数,口水中含有...贪色,就无染着,这种行为,一定能有成就。 谈钱(二) 宣化人 一九八一年六月四日   钱字是从一金、从二戈而成。有首偈颂说得很好:“二戈争金杀气高,人人因它犯唠叨,能会用者超...

    宣化

    |宣化人|金钱|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1401121641.html
  • 不守戒就是末法——宣化人开示

    恶,奉行众善,防止犯错。受戒后要本著「止恶防非,诸恶莫作,众善奉行”去做,那就是守戒。在行为思想尽量把恶停止,尽量去做善,帮助旁人。要时刻防备自己有不合理、不合法的思想和行为。这就是戒的...所有的乌云黑暗一扫而空,不守戒乌云就重重无尽。越不守戒,乌云越多,就好像天空的乌云一样。人不守戒,则在自性产生染污的乌云。你不守戒,不是别人受伤,而是自己受伤,自己的自性受伤。所以我们必须严守戒律,...

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    戒律|宣化

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/2255537598.html
  • 人类的未来——宣化人开示

      前言:   早于十多年前(一九八五年),宣化人即能预知现今电视、通讯、传播媒体以及基因工程等,其所产生之诸多社会问题。于下面宣化人的开示中,能令佛弟子处在现今混乱与堕落的社会中,抓住...那么电视到底教了孩子什么呢?就是一切你所能想得出的各种奇怪而颠倒的行径。他们很少从电视学到有价值的东西,反而是对那一些邪恶有害的东西,一教便会。这样一来,不出多久,他们就会学遍一切人所能干得出来的坏事...

    宣化人开示

    |宣化人|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2222282631.html
  • 金刚棒喝——宣化人答问录

    :有淫欲,那就是魔;没有淫欲,那才是佛,分别就在这里。   问:在家庭里,如何才是适当?人际关系怎样才是适当?   宣化:相敬如宾,互相尊重。   问:这世界有许多夫妇都不互相尊重,那么子女都...一点点,十分之中,生者得七分,三分死人来受用。   问:那我们该怎么样去修呢?   宣化:你们能怎么样修就怎么样修,自己力量能做得到的就去做,做不到的事情也不勉强。   问:基本怎么样修? ...

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    |宣化人|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1854154203.html
  • 宣化人语录——摘录一零一条

    吃少生欲念,少欲就能知足,知足就能常乐。   [14] 凡有所求,即是污染。   [15] “一切是考验,看你怎么办?睹面若不识,须再从头炼。”……可是我们一到考验的时候,往往就考不,就落选了。...不发脾气,谁能对佛教的道理相应,谁就能很顺利地成佛。   [59] 我们人都是舍本逐末,把修行放在第二位,把赚钱放在第一位,把根本的道理忘了,在末梢用功夫,你赚钱,只能维持你的生活,学习佛法是养你...

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    |宣化人|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1323323418.html
  • 南无观世音菩萨—宣化人开示

    有妙观察智?观世音菩萨有。他有这种的智慧。故在世间一切的声音,悉知悉见,都骗不了他。   “世”是世间。“音”是声音。观世音菩萨修反闻闻自性的法门,...   我们念到“念而无念、无念而念”的境界,自性观音现前,打成一片,忘人无我。这时还有什么烦恼?还有什么无明?到自在无碍的境界,大圆镜智自然现前,平等性智自然现前,妙观察智...

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    观世音|宣化

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/2227261749.html
  • 在自性用功夫

    何为立功过   这个意思,就是神秀大师那儿,只是在臭皮囊用功夫,不知道在自性用功夫,所以这是病;如果他在自性用功夫,就没有病。六祖大师是在自性用功夫,是很自然地来用功。六祖大师就说...夫呢?   就是说为什么不在自性用功夫?尽在著相呢?神秀这种住心观静的教化,和《金刚经》“应无所住而生其心”的宗旨,就相违背了!所以六祖大师为破他这个毛病,破他这种执著,给他说这个偈颂。   ...

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    |宣化人|禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0805175906.html