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“一念三千”释略 杜继文 近些年,国内对于天台宗的研究,有不少进展,我有幸拜读的专著就有好几部,而且都是中青年学者写的。有许多观点很精彩,读了很受启发。现在趁“第二届中国天台山文化学术研究会”的...或根据宋人的意见取舍材料,就不大容易看清这位天台宗创始者的全貌。这个问题说起来话长,这里仅就“性具”说的内涵补充一句话:“性具”的核心是“一念三千”,如何理解“一念三千”,是准确认识“性具”说的关键。...
杜继文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21262763776.html
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“一花开五叶”辨 胡文辉 禅宗的“圣经”——《坛经》(敦煌本)有一段很著名的文字: ……上座法海向前言:“大师(六祖慧能)!大师 去后,衣法当付何人?”大师言:“法即付了,汝不须 问。吾灭... 第一祖达摩和尚颂曰: 吾来本唐国,传教救迷情。一花开五叶,结果自 然成。接着下面一段又云: 能大师言:“汝等听吾作二颂,取达摩和尚颂意。 汝迷人依此颂修行,必当见性”。第一颂曰: 心地邪花...
胡文辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21295563951.html
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尘世间的一切种相,也包括茶汤四相。可见,从禅的角度来理解,茶汤四相是虚妄的,不真实的,属於生灭法,因为终归要趋於寂灭。一盏茶汤饮用完后,它的“相”就不存在了,归於寂灭。 茶汤六味也是如此。一盏茶汤饮用...和“滋味”呢?或者说如何理解我们眼前的这一盏茶汤呢?我们觉得还是应该从佛教典籍中来寻求答案。 佛陀在《妙法莲花经.药草喻品第五》中说:“如来说法,一相一味。所谓解脱相,离相,灭相。”“如来知是一相...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16430971483.html
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内容提要:在智顗的理论体系中,“一念”范畴具有核心地位。本文认为,智顗的“一念”是众生的日常意识,是识心妄念。“一念”与万法的关系是互具,它既不生起万法,也不包含万法,而是同时具足善恶染净一切法。“观心”是解脱的法门,观心的理由是方便、有效,易于把握,而不是说“一念”是本体。有人主张智顗的佛教思想是建立在“真如缘起论”基础上的唯心论,值得商榷。 作者魏德东,中国社会科学院世界宗教研究所助理...
魏德东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23564341985.html
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陈坚
山东大学哲学系副教授
p. 127
提要
“一念心”是天台宗创始人智顗佛学思想中的一个重要概念。何为“一念心”?学界以往对它的理解有所偏失。本文从多个角度对“一念心”作了全方位的考察。从外延上看,“一念心”是“五阴”中的“识阴&...
陈坚
佛学论文|因明|五明
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《摩诃止观》论“一念三千”
天台智者所传三种止观[1]中,以《摩诃止观》所讲的“圆顿止观”最为重要,最能代表天台佛学的宗旨和特色,总摄天台佛学的精要,是“天台智者说己心中所行法门”,(《止观》卷1,第1页)“定慧兼美,义观双明,撮一代教门,攒法华经旨。”(《大正藏》卷46,《摩诃止观辅行传弘诀》以下简称《辅行》,湛然述,第142页)天台宗最重要的思想“一念三千”就是在《摩诃止观》中提出...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16335160448.html
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初步鉴定,认为在石刻佛像和菩萨像之间,两侧应该还各有一个贴金彩绘的佛祖弟子造像。1佛、2弟子、2菩萨,一同组成“一铺五身”的形式。 据悉,2003年4月20日至2003年8月20日,考古人员在县西巷的文物发掘中,共出土大小70多尊佛像,其中仅出土过一尊“一铺五身”的佛教造像,但该造像受到严重破坏,弟子和菩萨的头部俱缺。所以,此次能够发现如此完整的石雕佛像,对于进一步证明我市唐代开元寺遗址位置有着...
【佚名】
|佛像|
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试述天台宗的“一念三千” 妙莲 绪论 天台智者大师,灵山亲承,大苏妙悟。他也曾这样说:“界内外一切阴入,皆由心起。佛告比丘,一法摄一切法,所谓心是。论云:一切世间中,但有名与色,心是惑本,其义...绪论,概述法华经之大意;《法华文句》是法华经的句释;《摩诃止观》是依教观心修习止观的方法论。天台宗根据“心佛及众生,是三无差别”的原理,把诸法归结于一念刹那的心法,以便用功观行而演说出一念三千这个道理。...
妙莲
|佛学论文|因明|五明|
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巨赞“一肩担却古今愁” 文 / 甸甸
在杭州的近现代史上,从文人与军人中出家为僧的人不少,如显珠、谛闲、弘一、应慈、曼殊、摩尘、惠宗、虚云、却非、太虚、巨赞、持松、慈舟、尘空、大悲、大觉、...人语,非浮士口气”。
巨赞掌握三门外语:英语、德语和俄语。本想到国外去进修与弘法的,因了抗战一暴发,此举未能成行。民国二十六年(公元1937年)初,巨赞到了厦门南普陀的“闽南佛学院”讲授佛学。...
甸甸
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16512276922.html
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一、问题的提出
天台宗素以“教观双美”闻名于教界,又称“佛祖之要,教观而已”。那么,“教观双美”美在哪里呢?解释说:合之...rdquo;的思想范畴里面,最能代表其学说价值的要数“三谛三观”和“一念三千”了。对于“三谛三观”思想的论述,我们都知道其“...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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