-
尽管重新开放才5天时间,但对飞来峰龙泓洞石窟造像区和冷泉造像区的众多佛像来说,这5天意义非凡,它们经受住了台风和烈日的考验。昨天,杭州市园文局灵隐管理处金志敏主任说:“通过近期几次台风的考验...以“抢救第一,保护为主”为宗旨,综合考虑造像目前的保护现状,飞来峰摩崖造像的抢救保护工作将“危岩加固、防渗工程”放在了首位。
施工人员利用冷泉溪水给石窟表面的岩体进行了冲洗,而且不使用任何化学剂...
佚名
|飞来|来峰|峰佛|佛像|像亮|亮装|装“|“复|复出|出”|”|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/1553371351.html
-
发菩提心:一者、增长寿命,二者、增长财物。
“复有二事:一者、为不断绝菩萨种姓,二者、为断众生罪苦烦恼。 “复有二事:一者、自观无量世中,受大苦恼,不得利益,二者、虽有无量恒沙诸佛,悉皆不能度脱我身,我当自度。 “复有二事:一者、作诸善业,二者、作已不失。 “复有二事:一者、为胜一切人天果报,二者、为胜一切二乘果报。 “复有二事:一者、为求菩提之道,受大苦恼,二者、为...
北凉中印度三藏法师昙无谶译
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0818295081.html
-
有众生,习行十不善业,得外恶报; 或有众生,习行十种善业,得外胜报。
“复次,长者,若有众生礼佛塔庙,得十种功德: 奉施宝盖,得十种功德;奉施缯幡,得十种功德; 奉施钟铃,得十种功德;奉施...; 八者,教人毁坏; 九者,建立天寺,屠杀众生; 十者,教人战斗,互相残害: 以是十业,得短命报。
“复有十业,能令众生得长命报: 一者,自不杀生; 二者,劝他不杀; 三者,赞叹不...
隋洋川郡守瞿昙法智译
|佛说业报差别经|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1436172286.html
-
。 “复次,比丘作如是言:‘我于彼村、彼城、彼国,和合众僧、多闻耆旧,亲从其闻,亲受是法、是律、是教。’从其闻者,不应不信,亦不应毁。当于诸经推其虚实,依法、依律究其本末。若其所言非经、非律、非法...?我依诸经、依律、依法,汝先所言,与法相应。贤士!汝当受持,广为人说,慎勿捐舍。’此为第二大教法也。 “复次,比丘作如是言:‘我于彼村、彼城、彼国,众多比丘持法、持律、持律仪者,亲从其闻,亲受是法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23505241571.html
-
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译 经文地址 http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0130.htm
诵持或身上佩戴楞严咒
“复次,阿难,若有女人未生男女欲求...受持读诵地藏菩萨本愿经
“复次,普广,若未来世中,阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等,及异姓种族,有新产者,或男或女,七日之中,早与读诵此不思议经典,更为 念菩萨名,可满万遍。是新生子,或男...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22441375143.html
-
暴毙在床上。他在床上造下邪淫别人妻女罪业,果报也在床上现前。《地藏经》名号品第五:“复有地狱,名日抱柱。”这是坏人,一生淫犯外色,贞操,死后堕此地狱,赤烧铜柱,使罪人报,炮而烙之。李姓妇人发现孙某...
道升
|邪淫|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/0718332179.html
-
佛教术语指佛像落成后,择日致礼而供奉之,谓之开光。亦曰开眼,或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰:“复为佛像,开眼之光明,如点眼相似,即诵开眼光真言二道。”此次宝相寺全堂佛开光法会主要包括,迎请...慈善公益事业。此次山东之行,齐豫表示非常兴奋,除了在开幕式中有佛乐情景表演外,为了一睹佛牙舍利的风采及神秘、罕见的“佛塔蜃景”奇观,还将全程观礼宝相寺全堂佛像开光法会。
宝相寺全堂佛开光法会对于...
佚名
|山东汶上|齐豫|开光法会|宝相寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/08465637975.html
-
而坚定安住,这就是出家之法。)
《大智度论》说:“复次,菩萨思惟:世间八法贤圣所不能免,何况于我?以是故,应当忍。(菩萨想:世间八法连圣贤都不能避免,何况我这样的凡夫?因此,我应当安忍。)复次,...;虽然天身清净无垢,没有衰老、疾病,但天人耽著天宫的欲乐,如同醉酒之人无法修行佛道、出家离欲。因此,得此人身自己要忍苦修福、利益众生。)”
《六度集经》中说:“复有四种忍辱具足智慧,何等为四:一...
益西彭措堪布 讲授
|忍辱|恶口|辱骂|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/17224126519.html
-
恶声,把持住心而坚定安住,这就是出家之法。)
《大智度论》说:“复次,菩萨思惟:世间八法贤圣所不能免,何况于我?以是故,应当忍。(菩萨想:世间八法连圣贤都不能避免,何况我这样的凡夫?因此,我应当...病、死所随逐的;虽然天身清净无垢,没有衰老、疾病,但天人耽著天宫的欲乐,如同醉酒之人无法修行佛道、出家离欲。因此,得此人身自己要忍苦修福、利益众生。)”
《六度集经》中说:“复有四种忍辱具足...
益西彭措堪布讲授
|忍辱|安忍|八法|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/17485188279.html
-
当今世界灾难重重,我们世间的地震、瘟疫、风灾、火灾、洪水、干旱、虫害、饥荒等天灾和世间的刀兵战争一样都是众生的恶业所感。佛教中有很多方法可以消业减灾,例如地藏菩萨本愿经如来赞叹品中,世尊告普广菩萨及四众等:
“复次普广。若未来世众生。于月一日八日十四日十五日十八日二十三二十四二十八二十九日乃至三十日。是诸日等诸罪结集定其轻重。南阎浮提众生举止动念。无不是业无不是罪。何况恣情杀害...
仁喜居士 2008-06-03
|地藏|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/22344425004.html