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  • 遵循“冬修夏学” 莲开净寺圆满举行佛七共修

    精进念佛 大众共修 佛七现场 莲开净寺报道：广东莲开净寺是倡导以“持戒为本、净土为归”的修学宗旨的道场，遵循着“冬修夏学”的祖德遗风，夏天举行“结夏安居学戒”，冬季举行“静修佛七”，每年冬季都要打几个念佛七。2005年，莲开净寺原计划打五个佛七，因举办冬令营活动，日前，提前一周圆满结七。

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/2002562600.html

  • 奈良与扬州之间(图)

    画家东山魁夷为御影堂绘制的六十八幅屏障壁画陈列其中，包括《云影》、《涛声》、《黄山晓云》、《扬州薰风》、《桂林月宵》、《瑞光》等。 　　堂前有鉴真墓，植有来自中国的松树、桂花、牡丹、芍药、“孙文”莲、“唐招提寺”莲、“唐招提寺”青莲、“舞妃”莲、“日中友谊”莲以及来自鉴真和尚家乡江苏扬州的琼花等名花异卉。 　　在经堂和讲堂之间，东边是鼓楼，西边为钟楼。鼓楼是楼阁式建筑，上下两层都有平台环绕。...

    司徒一凡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06115185843.html

  • 证悟空性的利益

    独自一人趋入安乐的涅槃。然而菩萨不会这样，他们虽住于世间，但以胜义空性的加持，于世间不断救度有情，而不会为轮回烦恼所染。如《华严经》云：“犹如莲华不著水，亦如日月不住空。”莲华生长在淤泥里，却纯洁无垢，...　　有实宗发出疑问：“如果证悟了空性，一切都空了，就像声闻入灭一样，那么菩萨不应住于轮回救度众生，也不应精勤于修习大乘道果，这样一来，对自己和他人有什么利益呢？” 　　作者回答说：证悟了空性以后，...

    索达吉堪布

    |空性|功德|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/06500028793.html

  • 蕅益大师行迹

    光明（点睛），谈不二心源（直指），饮其醇而存其水（择乳）也”（《四书解序》）。“吾所由解《易》者，无他，以禅入儒，务诱儒以知禅耳”（《周易禅解序》）。莲宗十三祖印光大师曾明确指出，蕅祖之苦心为“以圆顿...。其般若文字悉从彻底悲愿之圆解心中流出。故日本京都沙门光廉比丘在1723年重刊《灵峰宗论》序中说：“余亦尝言，读蕅益《宗论》而不堕血泪者，其人必无菩提心。”莲宗十三祖印光大师敬仰赞叹蕅祖“言言见谛，...

    明学法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08460190574.html

  • 金地藏与九华山的净土信仰

    后来陈岩的《九华诗集》中有诗称：“簇簇青莲开潭间，老僧夸说旧栽培。不染花心性净安，净安原从净土来。”莲与净土信仰有密切的关联。随后梁武帝对净土宗代表人物之一的昙鸾很崇信，赐名为“肉身菩萨”。唐宋以后，...关注其对于新罗佛教改革、律学的传播和“新罗佛教根本本土论”的提出上，实际上慈藏对于新罗传统佛教衰落后时代的净土信仰流行也做了最初的也是最重要的理论准备。他对于净土经典的注疏《阿弥陀经疏》和《阿弥陀经义记...

    郑龙发

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16394060793.html

  • 《无量寿经》今得善本(夏莲居会本)之大事因缘

    疏》曰：“如琉璃瓶盛多芥子。”此表极微之中可含无量诸法，同时涌现。本经极乐国中莲花，“一一华中出三十六百千亿光，一一光中出三十六百千亿佛。”莲之一光乃莲光中三十六百千亿分之一，实至微细。但含摄三十六百千亿佛，表极广大。于极微中安容诸佛，同时涌现。　　(七)因陀罗网法界门(因陀罗网乃帝释天宫之网，网有千珠，互相映照)。《大疏》曰：“若两镜互照，传耀相写。”如上所引经文，极乐有无数莲，一一花放难数光，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23280639883.html

  • 黄念祖：《无量寿经》今得善本（夏莲居会本）之大事因缘

    瓶盛多芥子。”此表极微之中可含无量诸法，同时涌现。本经极乐国中莲花，“一一华中出三十六百千亿光，一一光中出三十六百千亿佛。”莲之一光乃莲光中三十六百千亿分之一，实至微细。但含摄三十六百千亿佛，表极广大。于极微中安容诸佛，同时涌现。　　（七）因陀罗网法界门（因陀罗网乃帝释天宫之网，网有千珠，互相映照）。《大疏》曰：“若两镜互照，传耀相写。”如上所引经文，极乐有无数莲，一一花放难数光，一一光现难数佛。...

    黄念祖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00070642691.html

  • 黄念祖居士谈“《无量寿经》今得善本（夏莲居会本）之大事因缘”

    琉璃瓶盛多芥子。”此表极微之中可含无量诸法，同时涌现。本经极乐国中莲花，“一一华中出三十六百千亿光，一一光中出三十六百千亿佛。”莲之一光乃莲光中三十六百千亿分之一，实至微细。但含摄三十六百千亿佛，表极广大。于极微中安容诸佛，同时涌现。　　（七）因陀罗网法界门（因陀罗网乃帝释天宫之网，网有千珠，互相映照）。《大疏》曰：“若两镜互照，传耀相写。”如上所引经文，极乐有无数莲，一一花放难数光，一一光现难数...

    黄念祖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15360457037.html

  • 入行论释·善说海 讲记（165）

    涅槃。然而菩萨不会这样，他们虽住于世间，但以胜义空性的加持，于世间不断救度有情，而不会为轮回烦恼所染。如《华严经》云：“犹如莲华不著水，亦如日月不住空。”莲华生长在淤泥里，却纯洁无垢，出淤泥而不染；日月...“如果证悟了空性，一切都空了，就像声闻入灭一样，那么菩萨不应住于轮回救度众生，也不应精勤于修习大乘道果，这样一来，对自己和他人有什么利益呢？” 作者回答说：证悟了空性以后，不但不会有这种过失，...

    索达吉堪布　宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/12120225285.html