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  • 纪念佛陀成道 法门寺将举办“腊八法会图)

    佛教在线12月30日讯 为庆祝本师释迦牟尼佛成道2593年,法门寺将于1月7日举办“腊八法会,欢迎各地信众前往参加。 法会时间:腊月初七(1月6日)报到、初八一天法会、初九上午结束。 法会内容:传授“八关斋戒、诵经拜佛、佛学讲座、腊八粥结缘 联系人:知客法师 电话:0917-525-4002 释迦牟尼佛公元前623年-前543年) 公元前...

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1542392402.html
  • 南普陀寺举行“2006年元旦皈依共修法会图)

    长传明法师主讲并领众共修三皈依,开示主题为“从《弥陀经》到《念佛三昧论》。 传明法师以禅宗特有的风格,针对当前信众念佛观念及方法的不当之处,用生动形象的,并且更有似于棒喝的语言,以浅显明了的事例作了绘声绘色的阐述。法师不但在事相上作开示,而且以幽默的语言,深入浅出地剖析念佛的精深义理。法会中,信众不时报以热烈的掌声和会意的笑声,在这轻松愉快的气氛中接受法师的批评和指导。法师以“皈依及念佛...

    佛教在线

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1346282463.html
  • 勉县天灯寺将举办“2006年春节茶话会图)

    天灯寺外景 茗山长老的字画 佛教在线1月14日消息 天灯寺报道:陕西省勉县天灯寺本着“人间佛教的精神,将于1月22日农历腊月廿三)举办“天灯寺2006年春节茶话会,于当日上午10:30将举行消灾普佛及上供佛事等,12:00吃团年饭,下午13:30举行春节茶话会,届时寺院常住法师和护法居士将会有文艺演出与大众分享。祈望以此功德,回向长期支持和关心天灯寺重建...

    佛教在线

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/2005562607.html
  • 上海玉佛寺近日举行“迎新春联欢晚会图)

    晚会现场更多图片〉〉) 佛教在线1月29日消息 据玉佛寺网站报道:“2006年上海玉佛禅寺迎春联欢晚会 于2006年1月24日晚六点开始在玉佛寺觉群楼二楼多功能厅举行。参加晚会的除了...肯定。 近年来,玉佛寺在觉醒法师“文化建寺,教育兴寺发展理念的主导下,佛教文化与教育成为寺院工作的重点内容,至今已经取得一系列的重要成果,在社会上也形成了一定的影响力。今年的这次迎春联欢晚会...

    佛教在线

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1623302798.html
  • 怎样读“妙云集2)

    ??只因不曾听过法师们讲佛经,在听得慧日讲堂讲经最多,内心生起一股无法形容的“听经欲推动下,向往而住入讲堂。除此之外,不曾知道有‘妙云集’注一O),更不知印顺导师是何等人?住讲堂时,可说在“...的。   由于层次上的方便起见,我想先从“妙云集的特色讲起,然后再来论述“妙云集的精神。  二、“妙云集的特色   这里我简单的提出八项观点与各位来研究它的特色所在。一)、信智合一,二)...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283151812.html
  • “法无我空性)的修法

    自我和“我所有见执着属于我的东西)以外的所有的有为法和无为法叫作“法。“我是何意呢?“人我的“我可解释为“自我或“自己。而“法我的“我不是此意,而是“实在、“实有的意思。 在中观里有纷繁复杂的断除“法我的具体方法,这里就舍去复杂的,只讲最具体的。   二、怔悟法无我空性)的方法 所谓“最具体的,是指从三个角度进行的推理:第一是观察“因指因果...

    慈诚罗珠堪布开示

    |空性|大圆满|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/1242225609.html
  • 怎样读“妙云集1)

    的,但与部份的研究者,没有对佛法的整体性。我的写作与讲说)虽是一分一分的,但与部份的研究者,没有对佛法的整体印象,只是选定论题,搜集资料来详加研究,不大相同。  3、“重于辨异:不知道佛法中有什么问题,那就阅读经论,也不容易发现问题,不知经论是怎样的处理问题。由于我从修学论书入手,知道论师间有不少异义,后来知道部派间的异义更多。如‘成实论’所说的“十论,就是当时最一般的论题。‘大般涅?经’...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283051811.html
  • 缘起“此缘性2)

      缘起“此缘性2)   作者:杨郁文   四.由缘起法则看此缘性  由事物之实际现象观察其存有与变化,因果之间有其特殊关系存在;现观缘起之─────────(注44)116b。(注45)  ...niyamata )、此缘性( idappaccayata)(注46);描述因、果间之关系,尚有 大家所熟知之“缘起法则(paticca-samuppada-naya):  此有故 彼有,此生故 彼生;此无故 彼...

    杨郁文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16133459353.html
  • 我们心中的“恶狗二)

    http://www.fjdh.cn/Item/31356.aspx
  • 浅谈“菩提心下)

    万物的实际法门是透过所谓“三身。我们所体验之清明境界的色身是完全成熟之身,而我们在梦中所体验的叫作习气身或梦幻身,此外在我们今生死后和下一世生前之所体验的叫意识身中阴身)。  依此,曾为我们过去...  此外,我们应该体认每个有情众生的本性皆是空,可是就是没有人能体认这点,还执著自我,认为有个我存在。另外,我们也没有体认到“轮回虚幻外貌的本性其实是随心而幻化,是无常与变动的。由于我们无法体认...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06381445184.html