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佛教在线12月30日讯 为庆祝本师释迦牟尼佛成道2593年,法门寺将于1月7日举办“腊八法会”,欢迎各地信众前往参加。
法会时间:腊月初七(1月6日)报到、初八一天法会、初九上午结束。
法会内容:传授“八关斋戒”、诵经拜佛、佛学讲座、腊八粥结缘
联系人:知客法师 电话:0917-525-4002
释迦牟尼佛(公元前623年-前543年)
公元前...
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|纪念|念佛|佛陀|陀成|成道|道法|法门|门寺|寺将|将举|举办|办“|“腊|腊八|八法|法会|会”|”(|(图|图)|)|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1542392402.html
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长传明法师主讲并领众共修三皈依,开示主题为“从《弥陀经》到《念佛三昧论》”。
传明法师以禅宗特有的风格,针对当前信众念佛观念及方法的不当之处,用生动形象的,并且更有似于棒喝的语言,以浅显明了的事例作了绘声绘色的阐述。法师不但在事相上作开示,而且以幽默的语言,深入浅出地剖析念佛的精深义理。法会中,信众不时报以热烈的掌声和会意的笑声,在这轻松愉快的气氛中接受法师的批评和指导。法师以“皈依及念佛”...
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|南普|普陀|陀寺|寺举|举行|行“|“2|20|00|06|6年|年元|元旦|旦皈|皈依|依共|共修|修法|法会|会”|”(|(图|图)|)|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1346282463.html
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天灯寺外景
茗山长老的字画
佛教在线1月14日消息 天灯寺报道:陕西省勉县天灯寺本着“人间佛教”的精神,将于1月22日(农历腊月廿三)举办“天灯寺2006年春节茶话会”,于当日上午10:30将举行消灾普佛及上供佛事等,12:00吃团年饭,下午13:30举行春节茶话会,届时寺院常住法师和护法居士将会有文艺演出与大众分享。祈望以此功德,回向长期支持和关心天灯寺重建...
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|勉县|县天|天灯|灯寺|寺将|将举|举办|办“|“2|20|00|06|6年|年春|春节|节茶|茶话|话会|会”|”(|(图|图)|)|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/2005562607.html
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晚会现场(更多图片〉〉)
佛教在线1月29日消息 据玉佛寺网站报道:“2006年上海玉佛禅寺迎春联欢晚会” 于2006年1月24日晚六点开始在玉佛寺觉群楼二楼多功能厅举行。参加晚会的除了...肯定。
近年来,玉佛寺在觉醒法师“文化建寺,教育兴寺”发展理念的主导下,佛教文化与教育成为寺院工作的重点内容,至今已经取得一系列的重要成果,在社会上也形成了一定的影响力。今年的这次迎春联欢晚会...
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|上海|海玉|玉佛|佛寺|寺近|近日|日举|举行|行“|“迎|迎新|新春|春联|联欢|欢晚|晚会|会”|”(|(图|图)|)|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1623302798.html
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??只因不曾听过法师们讲佛经,在听得慧日讲堂讲经最多,内心生起一股无法形容的“听经欲”推动下,向往而住入讲堂。除此之外,不曾知道有‘妙云集’(注一O),更不知印顺导师是何等人?住讲堂时,可说在“...的。
由于层次上的方便起见,我想先从“妙云集”的特色讲起,然后再来论述“妙云集”的精神。 二、“妙云集”的特色
这里我简单的提出八项观点与各位来研究它的特色所在。(一)、信智合一,(二)...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283151812.html
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自我”和“我所有见”(执着属于我的东西)以外的所有的有为法和无为法叫作“法”。“我”是何意呢?“人我”的“我”可解释为“自我”或“自己”。而“法我”的“我”不是此意,而是“实在”、“实有”的意思。
在中观里有纷繁复杂的断除“法我”的具体方法,这里就舍去复杂的,只讲最具体的。
二、怔悟法无我(空性)的方法
所谓“最具体的”,是指从三个角度进行的推理:第一是观察“因”(指因果...
慈诚罗珠堪布开示
|空性|大圆满|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/1242225609.html
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的,但与部份的研究者,没有对佛法的整体性。我的写作(与讲说)虽是一分一分的,但与部份的研究者,没有对佛法的整体印象,只是选定论题,搜集资料来详加研究,不大相同。 3、“重于辨异”:不知道佛法中有什么问题,那就阅读经论,也不容易发现问题,不知经论是怎样的处理问题。由于我从修学论书入手,知道论师间有不少异义,后来知道部派间的异义更多。如‘成实论’所说的“十论”,就是当时最一般的论题。‘大般涅?经’(...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283051811.html
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缘起“此缘性”(2) 作者:杨郁文
四.由缘起法则看此缘性 由事物之实际现象观察其存有与变化,因果之间有其特殊关系存在;现观缘起之─────────(注44)116b。(注45) ...niyamata )、此缘性( idappaccayata)(注46);描述因、果间之关系,尚有 大家所熟知之“缘起法则(paticca-samuppada-naya)”: 此有故 彼有,此生故 彼生;此无故 彼...
杨郁文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16133459353.html
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http://www.fjdh.cn/Item/31356.aspx
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万物的实际法门是透过所谓“三身”。我们所体验之清明境界的色身是完全成熟之身,而我们在梦中所体验的叫作习气身或梦幻身,此外在我们今生死后和下一世生前之所体验的叫意识身(中阴身)。 依此,曾为我们过去... 此外,我们应该体认每个有情众生的本性皆是空,可是就是没有人能体认这点,还执著自我,认为有个我存在。另外,我们也没有体认到“轮回虚幻外貌的本性其实是随心而幻化,是无常与变动的。”由于我们无法体认...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06381445184.html