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  • 观论》大意

    有上开示法法的本性空;本论从法法性空的正见,广观缘起法。是大乘论,而所观、所破,是『阿含』所开示的缘起有与小乘论师们的妄执。也是大乘学者的开显『阿含』深义。  二十七品最初的两颂,是作者敬礼释尊,...菩萨法,第二十六观因缘品,明缘觉法,后一品明声闻法。现在判『中论』,不分大乘小乘,因为性空义,是三乘所共的。初二品,总观八不的缘起法,后面的诸品,别观八不的缘起。总观,第一观因缘品,重在观集无生。...

    印顺导师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 张新鹰:中华大藏经》——一项重大的佛教文化工程

    的内容,都是难以做到的,只有中国作为汉语文的祖国和历史悠久的文化大国,又欣逢社会经济文化建设的历史新时期,才最有条件、最有可能在国家力量的扶助下,做出前所未有的突破。中华大藏经(汉文部分)·续编》就是希望在得到国家支持的基础之上,争取社会各界包括海外友好人士各种形式的帮助,用大约10年左右的时间,把历代大藏经没有收入中华大藏经(汉文部分)·正编》的部分和上面所提到的那些分散的文献资料,按照...

    佛教在线

    |张新|新鹰|鹰:|:||中华|华大|大藏|藏经|经》|》—|——|—一|一项|项重|重大|大的|的佛|佛教|教文|文化|化工|工程|程|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/0931163491.html
  • 观庄严论》评介

    观庄严论》评介  罗劲松(宝僧法师)  一、引子  一般认为,佛教观学派在古代印度曾发展出三个主要流派,他们分别是:由清辨(Bha^vaviveka)所创立的顺经部行自续观派、由寂护(S/a...南北朝和唐代就已经译出了以中论》、广百论》、十二门论》、大智度论》等为主的观根本论典。另外,顺经部行自续观派的根本论典如掌珍论》、般若灯论》等也相继译成汉文。然而,由于汉地翻译梵文佛经的...

    罗劲松

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 阿含经》导读

    阿含”为梵语Madhyamāgama之汉梵及意音合译而成。Mádhya字义为“的”(不是长的也不是短的),如瑜伽师地论》卷85说:“即彼相应教,复以余相处而说,是故说名阿笈摩。”因所集各经篇幅适中,故名阿含经》。东晋僧伽提婆与僧伽罗叉译,全经60卷,222经。据传昙摩难提于前秦建元二十年(公元...

    田光烈

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542347171.html
  • 阿含经》之业观初探

    -以〈业相应品〉为主-    大   纲  一、前 言  二、业观的缘起  (一)外道之业说  (二)佛教之业说  三、阿含经》之业观  (一)身业、口业、意业  (二)十善业、十不善业  (三...非创于佛陀,实由阿闼婆之早期,梵书之终期,以至奥义书时代,就有成立业的思想。那佛教对业的定义是如何来阐述呢?在阿含经》(111经)(大正1,600a)文中说:“云何知业?谓有二业:思、思已业,是...

    释大律

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  • 宁玛派观庄严论》评介

    宁玛派观庄严论》评介  一、引子  一般认为,佛教观学派在古代印度曾发展出三个主要流派,他们分别是:由清辨(Bha^vaviveka)所创立的顺经部行自续观派、由寂护(S/a^ntiraks...译出了以中论》、广百论》、十二门论》、大智度论》等为主的观根本论典。另外,顺经部行自续观派的根本论典如掌珍论》、般若灯论》等也相继译成汉文。然而,由于汉地翻译梵文佛经的事业不久式微,令...

    陈敬

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  • 論》〈觀時品〉初探

      論》〈觀時品〉初探   釋祖蓮   大  綱   一、前 言  二、時間的概念  (一)時間的語義  (二)時間於宗教上的意義  三、「觀時品」的順序分析  (一)時間非實有  (二)反...的考察。本文除了以「青目釋」為底本之外,同時也參考K. K. Inada,D. J. Kalupahana,J. L. Garfield的論》英譯本。就論》的註釋書而言,則僅以月稱淨明句論》...

    釋祖蓮

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  • 阿含》说处经》

    阿含》说处经》  /庄春江  一、前言  读经、论的最大价值,在于获得前人的修行经验,并从中体会佛法的真髓。  与释迦牟尼佛时代相近的中国圣哲孔子,以礼、乐,射、御、书、术六大科目来教导他的...施行细节的资料,是需要费心血编集的。而八万四千法门,大概也都是这个层次的部份。  对于佛教教材的编写,阿含说处经有参考之处吧!  (1993.5.新雨月刊》第67期) ...

    庄春江

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  • 论大藏经内部分类与图法》佛教部分的內在联系

    论大藏经内部分类与图法》佛教部分的內在联系  1975年出版的中国图书馆图书分类法》(简称图法》)第一版将佛教图书放在“哲学”下的“无神论、宗教”,内部分类极其简略,只在“B94佛教”下分大藏经、经及经疏、律及律疏、论及论疏、布教仪注、宗派、佛教组织及寺院、教化流行史8个三级类,教化流行史下又分“B949.9传记”。1980年出版的图法》第二版增加了“B948对佛教的分析、研究和...

    不详

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  • 边分别论》“真实品”的三性思想之探讨

    边分别论》“真实品”的三性思想之探讨  边分别论》“真实品”的三性思想之探讨——以安慧边分别论释疏》为线索   ●作者:曹志成    一、前言   唯识学派有时亦被称为“三有宗”(“...性思想不只是在无着摄大乘论》(〈所知相〉)以及护法一系的成唯识论》(第八卷)被提及,在早期唯识论典——如瑜伽师地论》、大乘庄严经论》以及边分别论》更是成为重要而核心的课题。   本文...

    曹志成

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