阿含经》卷17，“四谛品．第二十五”。］ “五阴盛苦，是谓苦谛”即是佛教的人生观，佛进一步追寻痛苦烦恼的根源──在于因缘结集，于是就有“集谛”∶ 所谓受受之分，集之不倦，意常贪著，是谓苦集谛。［《...县界避难。经于五年，在猎师中。 后惠昕本《坛经》、《祖堂集》都沿用此说。契嵩是宋人，宗宝是元人，他们所说，不知何据？但断不能就此断定故事晚出，因为契嵩所据的古本《坛经》到底是什么本子，谁也无法证明［...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06301543997.html