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  • 敦煌遗书精品： 《慧上菩萨问大善权经》 欣赏

    敦煌遗书精品： 《慧上菩萨问大善权经》 欣赏 　《佛说慧上菩萨经》亦称《慧上菩萨问大善权经》，西晋月氏国三藏竺法护译。宝积经第三十八〈大乘方便会〉，二卷半，东晋·竺难提译，与《慧上菩萨问大善权经》等同本。佛因智胜菩萨问，说诸菩萨依回向，随喜，以一抟食给施一切众生，一香一华供养十方佛等善权方便法门。 　　《宝积经》全称《大宝积经》，乃意指‘宝的聚集&...

    敦煌遗书精品|《慧上菩萨问大善权经》

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  • 佛经语言学的重要性

    贾人，随时消息。（竺法护《慧上菩萨问大善权经》） 　　善知识亦有四辈：.... 二者不与人诤计校，三者日往消息之。（竺法护《生经》） 　　寻便服药，深自消息，病即除愈。（竺法护《正法华经》） 　　众生...毒。（竺法护《普门品经》） 　　于时弊魔，愁毒垂? 。（同上） 　　心多瞋毒，转相伤害。（竺法护《文殊师利佛土严净经》） 　　魔闻斯甚大愁毒（竺法护《慧上菩萨问大善权经》） 　　鸣呼感恋毒，佛将般泥曰...

    竺家宁

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  • 周叔迦：《方等》五经之研究法

    居士竺难提译，与后汉严佛调译《慧上菩萨问大善权经》(缺)，西晋竺法护译《慧上菩萨问大善权经》，姚秦鸠摩罗什译《大善权经》(缺)，北凉僧伽陀译《慧上菩萨问大善权经》(缺)，赵宋施护译《大方广善巧方便经》...讽读此经时，亦应研习。其名如下：　　《弥勒菩萨所问经论》五卷 元魏菩提留支译 释《大宝积经》第四十一会。　　《大宝积经》四卷 元魏菩提留支译 释《大宝积经》第四十三会。　　《宝髻经四法优波提舍...

    周叔迦

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  • 东晋时代的北方佛教——中国佛教史话之二十二

    3)僧伽陀，西域人，于永安年中(40l一411)在张掖为蒙逊译出《慧上菩萨问大善权经》一部二卷。　　(4)昙无谶，中印度人，于玄始三年(413)开始至十五年(426)，译出《大般涅槃经》等一十九部...《毗婆沙论》，后自译《大丈夫论》等二部四卷。　　 (9)释法盛，高昌人，译出《菩萨投身饿虎起塔因缘经》一部一卷。 上述各国译经中，《开元译教录》还列有一些失译经数，此处从略。从各国译经的情况看，...

    方 之

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  • 《大宝积经》导读

    ，半卷，与旧《太子刷护》、《太子和休》二经同本。王太子问佛何因缘得端正莲华化生，知宿命，生天上，得六神通等，佛随问演说。　　第三十八、《大乘方便会》，二卷半，东晋竺难提译，与《慧上菩萨问大善权经》等同...大方广三戒经》同本。佛因大迦叶问，说菩萨种种应作、不应作的三法，各演说三戒，亦名说菩萨禁戒。也名集一切佛法，在家出家菩萨修行成就或退失菩提法门。　　第二、《无边庄严会》，四卷，新译。佛为无边庄严菩萨说...

    不详

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  • 敦煌菩萨竺法护评传

    23日， 《修行经》(或云《修行道地经》)七卷；10月14日；《阿惟越致遮经》四卷。　　285年6月17日，《大善权经》(或云《慧上菩萨问大善权经》、《善权方便经》)二卷；7月10日，《海龙王经》四卷...敦煌菩萨竺法护评传　　李尚全　　一、前言　　佛教传人我国内地的时间，据《三国志·魏志·东夷传》注所引《魏略·西戎传》的ld载是西汉哀帝元寿元年即公元前2年。这—‘年，西汉太学生景卢采访了来华访问的大...

    李尚全

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  • 故迦叶如来寺探秘

    张掖为沮渠蒙逊译出《悲华经》、《宝梁经》、《方等檀特陀罗尼经》、《慧上菩萨问大善权经》等4部18卷佛经⒇。　　东晋南北朝时期，中国佛教处于一个重要的发展阶段，这个时期的交通以及交通主干线上的重要城市格外...咸著。”《汉晋春秋》曰：“氐池县大柳谷，有苍石立水中，长一丈六尺……白石画之为十三马，一牛、一鸟……”晋武帝泰始三年（267年）夏四月，“张掖太守焦胜上元石图，胜上言：氐池大柳谷元石以留郡，本图校今石文...

    吴正科

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  • 龟兹国与西域的大乘佛教──从两汉至鸠摩罗什时代（2）

    帛法祖移译：《等集三昧经》、《菩萨修行经》、《菩萨逝经》（《逝童子经》）、《严净佛土经》（《文殊师利严净佛土经》）、《郁迦罗越问菩萨经》、《持心梵志经》、《善权经》（《慧上菩萨问大善权经》）、《海龙王经》，及...所问经》六卷）　　10. 《持世经》四卷（即法护的《持人菩萨经》三卷）　　除上述十部，再加上《大正藏》列作罗什所译的《集一切福德三昧经》、《佛说须摩提菩萨经》、《开元录》卷11所记的《菩萨藏经》，[...

    唐秀连

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  • 竺法护的翻译初探(注1)

    、《离垢施女经》（T.338）、《如幻三昧经》（T.342）、《慧上 菩萨问大善权经》（T.345）、《弥勒菩萨所问本愿经》（T.349） 、《方等般泥洹经》（T.378）、《等...《等目菩萨所问三昧经》 （T.288)、《宝结菩萨所问经》(T.310)、《弥勒菩萨所问本愿经》 （T.349）、《慧上菩萨问大善权经》(T.345）。有时即使标题没 有“所问...

    梅乃文

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  • 从常用词看魏晋南北朝文与汉文佛典语言的差异

    《持人菩萨经》(4)、《德光太子经》(1)、《慧上菩萨问大善权经》(2)、《菩萨十住行道品经》(1)、《度世品经》(6)、《生经》(5)、《普曜经》(8)、《普门品经》(1)，法立共法矩译《大楼炭经》...大千世界。（元魏般若流支译《奋迅王问经》卷上，13/936a）　　“满”在魏晋南北朝佛典中还可以放在动词后面，组成述补结构。如：　　①于是法藏比丘，具足修满如是大愿。（曹魏康僧铠译《无量寿经》卷上，...

    陈秀兰

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