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  • 帕奥禅师答:对于一位欲成为普通阿罗汉的人,若观察未来五至十世或以上,尚未见到最后一世,其主要原由为何?

    问:对于一位欲成为普通阿罗汉的人,若观察未来五至十世或以上,尚未见到最后一世,其主要原由为何? 帕奥禅师答:其中一个可能性是他在过去佛时代曾经得到授记,已肯定他在多久之后才会证悟,且所需的时间比你所说的还要长。另一个可能性是,虽然他未曾被授记,但却发愿在未来的佛陀时代证悟涅槃。举例而言,有两千位普通阿罗汉比丘尼与耶输陀罗在同一天入般涅槃。那是因为在燃灯佛时代,她们曾发愿要在释迦牟尼佛的教化期中...

    帕奥禅师

    帕奥禅师阿罗汉最后一世

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08570595824.html
  • 修心祈祷文──菩提心海入门

      想及修悟菩提心至最高圆满境界的圣观音与诸佛菩萨,我发愿为自己及遍虚空众生修持菩提心。愿我摄入所有众生的贪欲,以及饿鬼道之饥渴苦,并将我无所贪染的清净与善根回向遍虚空众生。愿贪业之饿鬼道因此而...

    一世蒋贡康楚仁波切

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2150271521.html
  • 一世佐钦法王法论

      一世佐钦法王法论   作者:丹增扎拉   南无格热!   顶礼一切皈依总集处,大恩法王上师金刚持,   誓为愿行要义幸运者,诚意宣说真实知心语。   我们生生世世行持善业,积累福报资粮,其结果是获得如此善妙的暇满人身,值遇数多殊胜的上师善知识,得到究竟彼岸的修法窍诀。这些窍诀从普贤王如来代代相传至今,未有丝毫嫌隙隔断,如甘露般未受丝毫垢染,犹如刚从空行母口中说出,其温暖殷切...

    丹增扎拉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231479195.html
  • 修心的戒律

        当我们一开始修习菩提心时,便要持守小乘、大乘、金刚乘的戒律,同时,不要误解教义,例如:为消除“我执”,做出自毁或无意义的举动。我们应以古来过清修生活的男女行者为榜样。修行不能断章取义──不能...

    一世蒋贡康楚仁波切 注撰 谢思仁 中译

    |修心|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/1641103639.html
  • 一世蒋贡康楚洛卓他耶传记

    蒋贡康楚仁波切祈请颂 根松成林嘉才仁波切 译 莲花妙鬘舞师知 大乐明光镜中现 五毒化净五智圆 清净两执明心性 第一世蒋贡康楚罗卓他耶传记 卢冠志 编写 南摩萨尔哇佳那玛哈班智达蒋贡康楚罗卓他耶 皈依遍智大班智达文殊怙主康楚智无边尊 授记 释迦牟尼佛曾在《禅定王经》上说: 谁人掌握殊胜禅定者 如名闻无边弥勒菩萨 从事利益众生之胜事 我来授记此罗卓他耶 乌金法王也在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00183443277.html
  • 好色:可乐者一时,可哭者一世

       【古训】   凡人之好色,为可乐也。不知可乐者在一时,可哭者在一世。深明可乐之事,即可哭之事,自然色心渐渐淡去。毒药置于美馔,知者万不敢嗜。何也?深知其必死而此心淡也。总之人生世上,专以事业为重。浓于色欲,必致懒于事业;勤于事业,即可淡于色欲。得失成败枢机,不可不察也。淡之之功,其初甚难,须于难处力加持守,始终不移,方可一生得力受用。 【白话】   凡是人们喜好女色...

    [清]丁福保编纂

    戒色|女色|修养

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/09322225063.html
  • 拉卜楞寺的创建者第一世嘉木样活佛

    川藏区宗教文化的中心,也成为格鲁派六大丛林之一。  历史上许多人为拉寺的修建和发展立下汗马功劳,费尽移山心力,其中最有代表性的尚属它的创建者——第一世嘉木样活佛。  一世嘉木样大师于藏历第十一绕回土鼠年(...岁时取得“噶举巴”学位。二十七岁时由五世达赖喇嘛授比丘戒。  从郭芒扎仓毕业后,大师又到拉萨续部上院研究密宗,四年乃毕业。后来师事第一世章嘉呼图克图阿旺扎桑曲巴。大师常在拉萨各处诵经,名望日著。在一次...

    王哲一

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13591038942.html
  • 那一月摇动经桶 那一世转山

    screen.width-333)this.width=screen.width-333">   那一月摇动经桶 那一世转山   那一月我摇动所有的经桶/不为超度/只为触摸你的指尖/那一年磕长头在山路/不为觐见/只为贴着你的温暖/那一世转山/不为修来世/只为途中与你相见   经幡   ——当经幡挂起来的时候,也就是福运在升腾的时候……   初到西藏的人,会首先感到映入眼帘的是高高飘扬在山坡、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22285873629.html
  • 一世修持真善美 观音女相出长兴

      一世修持真善美 观音女相出长兴   蒋伯良   沈婺华,陈朝最后一位皇后,父亲是武康沈君理,母亲就是陈武帝与章皇后的女儿会稽公主,所以沈婺华又是陈武帝的外孙女,和陈叔宝有较近血缘关系[注1]。会稽公主去世时,沈婺华还在幼年,但已十分懂事,每逢岁时年节,常独坐流泪,缅怀亡母,悲情感动左右。后来陈宣帝即位,出于政治需要,就让沈婺华嫁给了太子陈叔宝。   沈婺华聪敏博识,关心百姓生计。史载...

    蒋伯良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06435183430.html
  • 六子跪祈弥陀,慈母不虚一世苦修

    分在东林慈善安养院往生,往生时非常的安详、平静、脸色非常的好,子女们有许多不可思议的感应。 一世苦修 老人修行十分精进,由于不识字,在家中佛堂做功课时专念阿弥陀佛和四大菩萨名号,平时用数...们,以后要往生到西方极乐世界去,要到东林寺去往生,并且希望在活着的时候就要去,不能等死后才送去,骨灰不是放在佛寺里就是洒掉。 老人一世苦修,自己吃了很多苦,对六个儿女也十分严格,儿女们离得都很远,但...

    东林慈善

    |东林慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/16333595288.html