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某日午后时分的街道上—— 一休和尚腰系着木剑正昂首阔步而行。和尚带木剑？多么奇怪的组合，使得街上来往的行人不禁感到好笑，但是一休和尚仍然视若无睹的继续迈步前进。在围观的人渐渐聚拢时，一休和尚终于开口...又鸦雀无声。这时一休和尚接着说： “但是啊！也没办法使人重生。” 这时的一休和尚正值四十二岁，已经超过了不惑不年。 曾经，他是一个以机智闻名的小和尚。 曾经，他从墓地捡来骷髅头绑在竹杆上，在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23585242115.html
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热闹非凡。 某日午后时分的街道上——
一休和尚腰系着木剑正昂首阔步而行。和尚带木剑？多么奇怪的组合，使得街上来往的行人不禁感到好笑，但是一休和尚仍然视若无睹的继续迈步前进。在围观的人渐渐聚拢时，一休和尚终于开口说话了：
“各位！你们知道吗？现在的和尚都带着木剑，当木剑收入鞘中时，也许看起来就像真的剑一般，然而一旦拔出来一看，才知道是木头做的，根本伤不了人。”
“是这样啊……？”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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青青翠竹皆是法身，郁郁黄花无非般若 文／净因法师
为了尽快成佛，有好几个月，一休和尚独自一人在禅堂打坐，默然不语，对发生在身边的任何人和事都毫无兴趣。他的师父对此十分担忧，便领他走出寺门。寺外盛开的百花、半绿的草芽，斜飞的小鸟、奔腾的小溪……无限春光，弥漫在天地间。 面对大好的春光，其师似乎无心欣赏，而是在半山坡上找了一块石头，静静打起坐来。一休没办法，只能在师父身旁坐下来。一个下午...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
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的一休”。绝非捏造，一休在日本历史上确有其人。 据史载，一休和尚生于1394年，是一个皇太子。因为一休母亲的家族与天皇家族关系不和，小一休被赶出皇宫，于6岁时出家到京都的安国寺学习禅宗。小一休聪明过人、勤奋好学，而且真的与足利义满、新右卫门这些历史上确实存在的人物有过接触。 话说有天安国寺长老交代一休去海边拾贝，一休却在海边拾到一个竹质的漂流罐，一休不敢打开，就小心翼翼的背回了安国寺。一休背...
王涛
|佛学论文|因明|五明|
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师受以《正法眼藏》，并书赠“茶禅一味”的墨宝。珠光回国时，所乘海船遭台风袭击而沉没。内放“茶禅一味”墨宝、外用生漆密封的竹筒，飘流于日本本州岸边，为一休和尚所得，珍藏于京都大德寺。日本僧人见此墨宝而...处寂身边学禅两年，又到寺外的金谷山中苦修头陀行。他除创立了引声念佛和无忆、无念、莫妄的“三句法门”之外，还创立了“无相禅茶”。 一、无相禅茶的形成 无相禅师在金谷山石崖静坐、参禅悟道的过程中，为了...
释大恩
|佛学论文|因明|五明|
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在所有的顶相画当中，令在场所有人最出乎意料之外的莫属一休宗纯画像了，也就是大家最熟悉的一休和尚，当影像一出现时，现场来宾一阵哗然，简直无法相信眼前出现这位满脸皱纹、历尽苍桑的高僧，就是印象中清纯、可爱又善解人意的小一休，但从他下垂的嘴角，侧视又略带沉著、执著的眼神，似乎反问著世人，你们在看我什么？你们悟道了吗？
宋朝的水墨画也深深影响日本美术，日本人称为“文人画”，尤其绘画大师梁楷的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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经常瞌睡，听从了医师建议，用饮茶来疗治，果然见效。后来，又读了荣西禅师《吃茶养生记》一书，而受了启发。 他觉得饮茶非同小可，便打算为它立些规矩，一休和尚闻知，问他：你自己知道应该以怎样的心情喝茶吗？珠光答道：如荣西所言，为了健康。 一休听后，便讲了“赵州茶”的公案，问他看法，他一时语塞。 一休命人上茶，村田珠光刚想接，突然茶碗掀翻，一休喝道：“不管心情如何，为喝茶而喝茶，还立规矩做什么用！”...
李冬君
|佛学论文|因明|五明|
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凡响。
日本一休和尚是日本著名的禅师，他曾住在比睿山下的寺院。有一天，这座寺院僧人晒藏经，相传如果风从经上吹过，再吹到人身上，能够消灾除病，增长智慧，因此远近信众闻风赶来，冀望得到这种风的沐浴。
寺内僧人忙碌着搬运藏经去晒，一休和尚不单不帮忙去搬运经本，反而躺在地上袒胸露肚晒太阳，口里大声说道：“我也晒藏经！”
不少信徒看到他这副形态甚感惊讶，人越来越多，把他围拢了起来，可是他仍...
秦孟潇
|五明研究|
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曰： “七碗爱至味，一壶得真趣。空持千百偈，不如吃茶去。” 诞生在中国的“茶禅一味”、“茶禅一休”这一文化思想与哲学观念，后与佛教、饮茶一起东传到日本。日本高僧荣西禅师在中国留学期间，除钻研佛经外主要埋头于茶文化的研究。回国时带回许多经书与茶种，曾著《吃茶养生记》一书，将饮茶与修禅结合起来，在饮茶中体味清虚淡远的禅意，此书后来成为日本茶道的经典论著。 京都紫野大法寺一休和尚高徒村田珠光根据...
赵长华
|佛学论文|因明|五明|
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“禅茶一味”墨宝，珠光回国时，所乘海船遭台风袭击而沉没。内放“禅茶一味”墨宝，外用生漆密封的竹筒，漂流于日本本州岸边，为一休和尚所得，珍藏于京都大德寺。日本僧人见此墨宝而省悟，发挥祖师奥旨，而后阐扬...“禅茶一味”。 一、佛教对品茶、茶技、茶道的贡献 1.无僧不茶的普遍性 魏晋以前，茶叶就已成为我国僧人修行或生活时所常用的饮料了。如陆羽在《茶经》中，就多处引述了两晋和南朝时僧道饮用茶叶的史料。...
释大恩
|佛学论文|因明|五明|
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