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  • 闻法所获是盗贼夺不去的最胜财富

    经义。而未闻受的最后三卷，便觉陌生，无法理解。 　　古人常言：“一历耳根，永为道种。”殊胜之法义一历耳根，遂永成道种。如往昔坚慧菩萨，以鸽身听闻比丘诵经，转世再来，遂成大菩萨。是故应对闻法充满欢喜，虽... 　　寻常外财，可为盗贼所夺，为水所冲，为火所焚，为官家所没，然闻法所获之财，何者亦无法抢夺，为最胜之财富。《续高僧传》中有一精彩公案：昔有高僧僧安，持戒精严，且坐禅、讲经。一次，其于王屋山，...

    益西彭措堪布讲授

    |闻法|功德|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/18343030876.html

  • 北京龙泉寺迎春祈福华严法会通告

    见行法师收◇邮编：100095 ◇来寺院路线：乘出租车，或到颐和园乘346路公交到终点站下车，进凤凰岭景区大门，直行300米左右即到龙泉寺。 内在的安详促成世界和平 一历耳根 永为道种 个人的... 北京龙泉寺 龙泉寺方丈学诚法师(右一)在主持受戒仪式 华严法会缘起 《大方广佛华严经》是佛教的经中之王，涵盖一切经法内容。当初释迦世尊于菩提树下夜睹明星而成正等觉时，直...

    北京龙泉寺

    |龙泉寺|华严法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/2153472716.html

  • 我这辈子以来最棒的“感应”

    经典，一历耳根，即当永记，更不忘失一句一偈。”（地藏菩萨本愿经，见闻利益品第十二） 　　地藏经第十二品中讲得很清楚，地藏菩萨能帮助众生了解大乘经典，再看那一段文字，“纵遇明师，教视令熟，旋得旋忘，动...看得懂佛经及多位大德高僧的著作，所谓“看得懂”实在是个很难形容的词。过去我读经书或看大德的注解，就是看过去，好像也懂了，但要我讲一遍到底我看到的是什么东西，好像有些困难，或者我的解释总不脱原文的范围，...

    李十方

    |感应|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1057316608.html

  • 地藏菩萨的功德利益

    酒肉，邪淫妄语，及诸杀害。一七日或三七日，是人于睡梦中，见菩萨现无边身，授灌顶水，梦觉便得聪明。经典一历耳根，即当永记不忘。 　　若有众生，衣食不足，身多疾病，或家宅不安，梦中多怖，种种灾苦。如...除。八者、杜绝恶梦。九者、出入神护。十者、多遇圣因。 　　这是坚牢地神对释迦佛说的：“若有众生，临命终时，闻菩萨名一声历于耳根，死后永离三恶道苦。如果他的眷属，在这时将病人财物塑画菩萨形像，或更能...

    李圆净居士编述

    |地藏|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0709575191.html

  • 如何看待和避免老年痴呆症［净空法师］

    他身体很好，还想到新加坡来看我，只是拿不到签证。 　　所以对于这些人，我们帮助他念佛有好处，他能信、能听得进去更好；他听不进去，所谓“一历耳根，永为道种”，也给他种善根，我们...智慧增长，这是我们学佛功夫得力的现象。假如今年还是像去年一样的愚痴，智慧没有增长，我们学佛一定出了差错，不是在理论上出了错误，就是在事相上出了错误，要把错误找出来，把错误修正过来，我们功夫就得力了，这...

    净空法师讲

    老年痴呆症|防病|读经|愚痴

    http://www.fjdh.cn/article/2010/08/01172732635.html

  • 地藏菩萨的功德利益

    水，梦觉便得聪明。经典一历耳根，即当永记不忘。 　　若有众生，衣食不足，身多疾病，或家宅不安，梦中多怖，种种灾苦。如恭敬称菩萨名号满于万遍，自然灾去福来。 　　若有众生，因事入山渡海，先念菩萨名万遍，...这是坚牢地神对释迦佛说的：“若有众生，临命终时，闻菩萨名一声历于耳根，死后永离三恶道苦。如果他的眷属，在这时将病人财物塑画菩萨形像，或更能使病人未终时得眼见耳闻此事。那么，这人业报合受重病的，便得除愈...

    李圆净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322740209.html

  • 永恒之依怙：准提佛母

    此大明一历耳根。重罪减劣善种即生。何况行人恒常持诵专注精勤。如是之人求成就者决定获得。’（佛说持明藏瑜伽大教尊那菩萨大明成就仪轨经 卷第一（法贤奉　诏译）　　由此可知此咒也能利益一般凡夫与造恶的众生。...永恒之依怙：准提佛母＼普光 整理　　一、 准提咒娑婆缘起　　说咒地点：舍卫国祇树给孤独园　　说法圣者：世尊（释迦牟尼佛）　　与会圣众：大苾刍众并诸菩萨。及诸天龙八部前后围绕。　　说咒本怀：愍念未来...

    普光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06461446238.html

  • 准提法脉络分析略谈

    行。才诵一遍则生菩提法芽。何况常能念诵受持（不空译）　　4、若有众生。作大恶业无有善种。于菩提心无由生起。菩提分法永不获得。如是之人忽遇知识。诵此大明一历耳根。重罪减劣善种即生。何况行人恒常持诵专注...准提法脉络分析略谈＼普光 整理　　壹、前言　　准提法相传是龙树菩萨于持明藏中取出之法要。并作一首偈而赞叹之：‘稽首皈依苏悉帝，头面顶礼七俱胝，我今称赞大准提，惟愿慈悲垂加护。’　　此准提法依经中言，...

    普光 整理

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144249987.html

  • 敬悼慈舟老法师

    于早年亲近慈老所得之一点影响，所谓「一历耳根，永为道种」由此观之，人于青年期中，择师学法，属实重要。寄语诸为师作弟者，于诸青年学子，应特别注意佛教基本律仪之学习。慈老数十年来，以戒学自行教他，力竭声嘶，...四广济寺弘慈佛学院，院中初礼请慈老讲四分戒本及戒相表，继请道源法师讲五教仪、起信论等，因两寺相隔十余里，每周到院授课二至三次，每次一小时，故虽于数年间，亲承法益，然未能依止共住，面奉棒喝，加之彼时年幼...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07383653065.html

  • 一位大比丘僧的前世记忆——不生净土，难免轮回

    适宜的水土和温度，她就会发芽、开花、结果的。一句佛号即是大光明藏，一历耳根，永为道种。这不是我说的，而是宗喀巴大师在《菩提道次第略论》中多处说到的。　　出家修行五十年，不求出离自纠缠，　　只为来生修福报...修行五十余年（显然是一位持戒精严、道行高超的大德高僧，结局却不如老实念佛的斋公斋婆。不靠佛力，惑业难断；不生净土，生死难了，又多一铁证——编者）。学佛修行中做了不少善事，但由于贪恋尘世，想人天福报，不...

    寂空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08495573732.html
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