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一句戏言的果报 / 宣化上人节录自中美佛教总会出版《放眼观世界》
佛教徒也要注意因果,凡事要小心谨慎,不能随便毁谤人。在这里我要告诉诸位一个故事,但这故事是千真万确的.在香港有个老居士,名叫...亲自上山,可算诚心。
有一天,庙上正在念阿弥陀佛,蓦地她听到一句:“南无莲池海会佛菩萨”,弹指间便恢复听觉,再也不聋了。从此她更诚心信佛。
但是,要成佛,则受魔;要学好,冤孽找。果娟前生曾遇到一件事情;...
佚名
|论坛精华|
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一句悟道之言 对于“道”,中国人一向是讲究“悟”的,只有“了悟于心”,才可算真正“得道”。夫道者,乃人生真谛之谓也。而人生确是“剪不断,理还乱”,万端复杂的,谁若能悟出个中三昧,其实无异于走向永恒...欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中”的结局。“槛外人”到底栽于“槛内人”之手。 唐朝有位禅僧赵州,曾向老师南泉请教:“什么是道?”南泉引用马祖禅师的话答曰:“平常心是道”。我之“一句悟道之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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〔一句弥陀了生死〕
弥陀净土法门是末法时期最殊胜的法门,佛说末法时期的特色是只谈教理,少论行证,所以古来大德一再强调末法修行不容易,要证果更是困难。“证”就是以自己的心地行持来验证佛心,因为“证”的人愈来愈少,因此提倡“易行道”的弥陀法门——只要一心念佛,便能信愿往生,得不退转。
我常常想:念一句阿弥陀佛容易吗?佛七已进入第三天了,大家觉得容不容易?我觉得它非常不...
悟因法师记
|念佛|
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〔一句弥陀了生死〕
弥陀净土法门是末法时期最殊胜的法门,佛说末法时期的特色是只谈教理,少论行证,所以古来大德一再强调末法修行不容易,要证果更是困难。“证”就是以自己的心地行持来验证佛心,因为“证”的人愈来愈少,因此提倡“易行道”的弥陀法门——只要一心念佛,便能信愿往生,得不退转。
我常常想:念一句阿弥陀佛容易吗?佛七已进入第三天了,大家觉得容不容易?我觉得它非常不容易,为什么?我坐在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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不是用控制的,情绪是要疏导的。如果硬要控制自己的嗔恨心,很可能会越控制它,自己越恨自己,因为你会发现,你是没有办法控制自己的。
疏导情绪是非常重要的,当你想要骂人时,不需要控制你的情绪,只要念一句观世音菩萨,或是念一声阿弥陀佛都好;甚至于你开口骂人,骂出来的那句话是“阿弥陀佛”,这也很好,这就变成了四字经。
养成了经常念佛、念菩萨圣号的习惯,愤怒、嗔恨的情绪渐渐就会减少。...
圣严法师开示
|忍辱|恶口|嗔恨|
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有关《心经》一句句读的浅见缘起:来自: Dot (上海) 近读《心经》,有一句各种版本句读不一,即“以无所得故”这句,有的标句号,有的标逗号。此处两层意思转折,前讲佛法的真髓,后讲佛法的真果。思考多日仍不明应句应逗,故请教方家帮我解惑。谢谢!心经微言大义,行文气势磅礴、斩钉截铁,落下这句,内心不爽。我的回答:zenmenow (上海) 末学的理解应该为“无智亦无得。以无所得故,”用无所得总括...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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敦伦尽份,闲邪存诚 一句如何解释
一、敦伦尽份
敦是敬重,相应,符合的意思。伦是伦理道德。尽是恪守义务,尽职尽责的意思。份是指自己的位置、身份。敦伦尽份就是我们的思想行为要完全以崇敬的...:
(一)以无常为常:物质是永远运动变化不止的。精神也是运动变化不止的。过去心不可得,现在心不可得,未来心也不可得。人有生老病死,要想永远青春美貌,长生不老是不可能的。人身体是四大(地水火风)因缘...
佚名
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往昔,有一位名叫欢喜的牧人,在离佛不远处,听见佛陀在说法,他就倚杖站立,听佛说法。这时,有一只青蛙也在河边,牧人的手杖正好拄在青蛙背上,皮肉穿洞。虽然遭受此痛,但青蛙很有善心,它想:我如果...,受近圆戒成为比丘,修习清净梵行,奉事世尊。世尊让他将牛群交付主人,处理好之后再来。
牧人礼佛后便离开了。他一路大声说:“我有大怖畏。”就这样走得很快。和欢喜一起牧牛一百位同伴,见他心怀畏惧,便...
益西彭措堪布讲授
|口业|恶口|因果|轮回|
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