-
兼济。目足齐运。到清凉池。又云。念佛不作福。入道多苦辛。作福不念佛。未免受沉沦。作福兼念佛。如筏渡迷津。则悲智齐融。方提得起这一句佛也。是故当勤精进。急办前程。一句阿弥陀。异口同音。一句阿弥陀。善恶不分。一句阿弥陀。凡圣正因。一句阿弥陀。解脱冤亲。一句阿弥陀。普济群生。一句阿弥陀。万善同登。一句阿弥陀。六度齐行。一句阿弥陀。净秽澄清。一句阿弥陀。东西合并。一句阿弥陀。包括古今。一句阿弥陀。函盖乾坤。...
乘戒法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22590588322.html
-
他人来气我 我偏不生气一句阿弥陀 内心得清净学佛忍辱波罗密 念佛往生乐极去
念佛好 念佛好 念佛戒烦恼
念佛得长寿 念佛罪业消念佛开智慧 念佛得解脱念佛成佛道 持戒修佛道不杀生 不...念佛 一家能和好人人能念佛 天下太平了念佛功夫深 品味登的高念佛要观想 佛光头上照念念不忘阿弥陀 一定往生极乐去
南无阿弥陀佛请常念南无阿弥陀佛 定得大利益
【普劝为善，广种福田...
佚名
|忍辱|安辱|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/20130430567.html
-
句阿弥陀。行也阿弥陀，坐也阿弥陀， 终饶忙似箭，不离阿弥陀。达人应笑我，多却阿弥陀； 达又作么生?不达又如何?普愿法界众，同念阿弥陀!” 白居易所指的达人，当是始终专于禅的人；如庞藴的境界...，是一代的诗宗。据说他写出的诗常请教不认得字的老婆婆，如他吟出的诗句老婆婆也能了解，他自己才认为满意。因之，他的诗是最能接近人民而为人民所喜爱。在我国古代诗人中，他也是享受国际文学盛誉的一人。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07181550462.html
-
小者如米，莹润晶澈，五色灿烂，世所希有。顶骨呈莲华色，半露舍利，若绛璧之嵌珍珠焉。凡此瑞相，足征往生无疑矣。 附录 憨山大师念佛偈 但将一句阿弥陀， 置在心中常不断。 果能念念最分明， 即与...吾老矣！西归之日，谅不甚远”之句。四十九年春，师将台中慈善寺予广化接替，退居静修，预积往生资粮。五月二十八日晨，师趺坐于毗连大殿之寮房，随众诵朝课，当念完十小咒时，寂然入定，“见一大法会，异常庄严，...
广化
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15275656489.html
-
求福求慧求生净土’。念佛法门最方便殊胜。”的确如此，耑愚大师有诗云：“系心一句阿弥陀，日用闲忙任寡多；如是尽归不妙悟，也教带业出娑婆。”
读过灵岩山分院，沾光还真的是不少，就说出外云游参学，住宿挂单...明暘法师，微妙香洁的分陀利子
正 如
“芬陀利子走了！”中国佛学院灵岩山分院道安老法师一登上课堂讲台，就心怡神悦、满脸笑容地对着同学们，又一次以此“语”为“话头”，展开话题，作一番解释之后，犹...
正 如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06453146149.html
-
的确如此，耑愚大师有诗云：“系心一句阿弥陀，日用闲忙任寡多；如是尽归不妙悟，也教带业出娑婆。” 读过灵岩山分院，沾光还真的是不少，就说出外云游参学，住宿挂单吧。参访某寺，向对方一说明自己是灵岩山分院...“芬陀利子走了！”中国佛学院灵岩山分院道安老法师一登上课堂讲台，就心怡神悦、满脸笑容地对着同学们，又一次以此“语”为“话头”，展开话题，作一番解释之后，犹余兴未尽地切入课文主题。 每当本院院长...
正如法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07533253899.html
-
上人与禅定：上人的禅定功夫，不是坐禅坐出来的，乃是念佛念出来的；「一句阿弥陀，无上深妙禅」；与上人处，更可证明。 上人从闽北乘船回福州，船行至下洋地方，忽见对面来一大船，直向我们的船撞来！只听轰隆一...忘失正念！吾等一生修持，只在急难之中，要作得主宰！一句弥陀，念念无间，虽有性命之厄，亦无妨碍」！此是上人定力之卓绝。 第五、上人与敬僧：我与陈大莲居士等，迎请上人来泰宁，上人离双泉寺时，先向本寺诸上座...
道宣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07383853067.html
-
懂道理。
若不学忍让，气上又加气；
因气得了病，罪苦无人替。
多少英雄汉，因气亡了命，
想到死亡时，其事过得去。
他人来气我，我偏不生气，
一句阿弥陀，万病皆化去。
...，挂着一幅对联：
大肚能容，容天下难容诸事；
开口便笑，笑世上可笑之人。
弥勒佛喜笑颜开，使人一进寺门就有一种皆大欢喜的感觉，人们会被他那坦荡的笑容感染而忘却自身的烦恼。如果我们再...
果藏法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06252580397.html
-
本体。”于是安住在自己心的本体中，罗刹女为主的所有魔众当下就消失了。可见，只要调伏了自己的心，外面的一切恐怖都能应付。阿底峡尊者讲过：“若能调自心，外敌不能害。”憨山大师也说：“一句阿弥陀，万病皆化去。”只要以一句佛号来摄持自心，所有的疾病灾难等危害全部会消失的。
还有一种解释方法是，如果按照上师的窍诀认识心的本性，就能以大慈大悲感化恶人、非人以及毒蛇老虎等猛兽，令其转变成具有慈悲心态者。《...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1638367991.html
-
71岁时作有一首《诸上善人咏》的自白偈： 何以度心眼，一句阿弥陀。行也阿弥陀，坐也阿弥陀。纵饶忙似箭，不废阿弥陀。日暮而途远，吾生已磋砣。旦夕清净心，但念阿弥陀。达人应笑我，多却阿弥陀。达又作么生，不...由此，关注语言与伦理关系的层面，赋予语言以道德化、伦理化的色彩。 言语正妄 不仅如此，语言还有正妄之别。有一个因为一句转语下错，得五百年野狐身的所谓野狐禅的故事能够很好地说明这一点： 师(百丈怀海...
刘泽亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16290060222.html