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  • 90后该怎样去面对挫折？

    来源:互联网 时间:2009年11月03日 　　一些人的狭隘偏见，放言８０后是垮掉的一代，９０后被更多的扣上了颓废的帽子，熟不懂得什么是“一叶障目不见泰山”，以偏概全。笔者认为９０仍是我们可爱的、朝气蓬勃、积极向上的有志青年。任何人都成长，或许都要经历风雨挫折，我想把这些送给遭遇挫折后迷茫的９０后： 　　１、意识到挫折的存在性 　　90后应意识到挫折是...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/11320793266.html

  • 参禅与企业文化建设

    企业就是做人，做人的道理就是做企业的道理，企业管理者由于处在一个纷杂错乱的现实社会，往往“一叶障目不见泰山”，参禅可以让他们摆脱日常的琐事和烦恼，沉寂下来，认真思索企业和人生的真谛。人生就好比一杯浑浊...

    韦华伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16395860813.html

  • 《集量论》略解（十四）B

    说成人了，那怎么行～～我有了整体观念、整体认识，那么我就可以把握全局。要是没有，则不行，可能你会一叶障目不见泰山。“不能从具种类返”就是指从一个具体事物返推到总体种类上。“或不返”是指你根本就没有认识...这句话后边儿有个括号圣明，“说为能遣”，就是说，只有总法（种类）才是能遣，具体的事物是不可以的。“此亦唯显于异类处不见，而为比度，前已说讫。”这也就表明了，比如说这张具体的讲桌在“牛”类中肯定是找不到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12055538367.html

  • 三自性中的染净因果观

    生世间善道；若以出世法而言，转有漏善为无漏净，积资净障，带业往生，一生成就。　　如何知因果、善计因果？若仅凭借世间法之凡夫心，如一叶障目不见泰山，远近皆无正道可言；或以自了汉之心，也势必坐井观天，不知...殊胜愿行，殊胜智果，是故显彼体大故说也。”又《摄论》云：“于声闻乘曾不见说，唯大乘中处处见说。”《摄论疏》析之曰：“故知大乘体大，异于二乘。”（Ｐ４）由此可知，若非大乘法器，若非发大乘菩提心，若非发愿...

    圆礼

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15114355979.html

  • 穿越禅意的寒意——浅论王维禅诗背后的隐性存在

    诗话中也偶有类似见解。值得注意的是，持后一种看法的大多都是学术素养很深的大家，那么我们对于王维的认识，是否会因为我们学识的浅薄，而被浅层次的审美拘囿在了一个较低的水平，从而一叶障目不见泰山、认识不到...中国画），有相当多的暗示和间接审美的成分在内。所以晚年王维的居室内只“茶铛、药臼、经案、绳床”，不见黄钟大吕，亦无蕤宾林钟，只是一再感叹“宿世谬词客,前身应画师”(《偶然作》)。王维对于音乐的逐渐疏远...

    李书皓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20364562697.html