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印光法师答:人生世间,寿夭穷通,皆有一定,皆无一定。其一定者,儒者谓之命,谓之天所赋者。夫天,乃大公无私,何以所赋者高下悬殊,万有不齐乎。岂天亦有厚薄轻重之偏私乎。儒家不言三世,故以前因为天所命。而不知所谓天命者,即佛所谓果报也。佛以此身为报身。报前生所作善恶之因,故感今生所得寿夭穷通之果也。此其有定者。其不定者,或励志修持,积德累功,希圣希贤。与任意放纵,荡检踰闲,自暴自弃者。乃由今生所作善恶...
印光法师
自我|法师|必得|主福|一定
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一定化钱,能够感动对方的心意,化得一个欢喜的善缘才是最重要的。所以后来我常和弟子们说:“化缘化心,不一定化钱。”
五○年代,我初到宜兰弘法时,经常省下饭钱,购买佛教的手珠、项炼、杂志、书刊,和前来...顺利弘法,对于北部佛教的开展影响深远。后来他举家迁至美国,目前夫妇俩人经常在西来寺当义工。当初那些怪我将绝版书送人的徒众,最后终于明白我为什么经常告诉他们“化缘化心,不一定化钱”的道理了。
数年前...
星云大师著
|化缘|化心|
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的感受,他皱着眉说:“毕竟我没有病重到一定程度,或像外地人那样还要住旅馆看病。真正的患者,感觉会更糟。”
为了加深体会,杨甫德一直在掐表计时。他发现,从进入医院到离开...,一定不让他当医生
另一个早晨,退休的市民张民第一次有机会零距离观看神经外科专家主任医师手术。那是在北京天坛医院。“这是一次显微手术,我看着晕,有点紧张。”张民说。
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佚名
|社会|教育|纪实|
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1。吹风机对着标签吹,等吹到标签的胶热了,就可以很容易的把标签撕下来了
2。喝茶以后,杯子里面留下难看的茶渍,用牙膏洗茶渍,非常干净。(Bonbon:同样的方法可以...
君合
|健康|
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今天我就不可能和各位相聚!
在现代的高速度社会中,一个人随时可以死亡的例子,真是举不胜举。相信各位亲自遇到的经验也一定很多。所以,我这一个警惕──不要以为一定有明天,并不是故意恐吓各位。
...之后,一定可以专心修行了。也有人说:现在那里有时间修行,现在得尽力赚钱,不然等退休之后,连生活都没有保障,还谈甚么修行。
各位,我和我的妻子和如都曾有过这种念头。记得有一次我们讨论到这个问题时,和...
沈家桢老居士
沈家桢|出离心|无常|车祸|死|在家|修行
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世间的成就不一定和生死有关
财富、学识、地位、美貌和生死是多半不相干的。纵使富贵如王侯,世俗的学识渊博如大海,地位高如公卿,容貌美若西施,大难来时,仍不免手忙脚乱,一命呜呼。假如佳人才子就可以长寿,那么就不会有“自古红颜多薄命”的说法了。所以不可因美丽的容貌而生骄傲。不可以为我们年纪轻而就认为阎罗王还在睡觉,不会这样快找上门来。须知:棺材里所装的死人不一定是年老的。在人生旅途上,走不到终...
佚名
|论坛精华|
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看到一个问题:修何种经,会让人致富?这样的问题听起来是有些可笑,但一定存在很多人心里。十年前的秋季,当时果卿老师刚从美国万佛城回来,他说宣化上人说过这样一句话:“但求播种,莫问前程。”,很普通的...他的房子,一下子租出去十几套,并且预付了一年的房租,这真是天上掉下了馅饼,但我相信一定是他的善心感动了天地,冥冥中的注定,正如了凡四训中讲的那样,只有坚定不移者,才会真正改变自巳的命运。后面的事情,...
佚名
|论坛精华|
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人有前世,人一定会再生。
这种观念源自古老的东方传说,在久远的年代,东方人就绝对相信这种说法,东方人的生活、习俗、行为等等,都深受这种观念的影响。
在当今,却有越来越多的西方人接受这古老的学说,光是美国,就有百分之五十一的人相信人有前世,而且会在死后再生。研究这种学说的民间组织就有不少,人们热衷于谈论、探讨这方面的问题。
而利用催眠来回溯前世,更是成为一种时尚,极为兴盛。...
佚名
|轮回|因果|
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