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  • 一梦漫言见月老人自述（一）

    一梦漫言　　千华寺继任主持见月老人自述　　弘一律师批注　　后学大光校正　　弘一律师题记　　一梦漫言卷上　　一梦漫言卷下　　注　　弘一律师题记　　见月(注1)尊师，一生待人接物做事，态度威厉不露恩慈之...曾见载有《一梦漫言》。以为是现在人所写的通俗劝导世人的佛书，就借了一本，读了起来，才知是明朝宝华山见月律师自述他行脚参访的苦行事迹。我欢喜雀跃，深觉珍贵无比，反覆阅读，连吃饭都忘了，阅读之中，深受启发...

    一梦漫言

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 一梦漫言见月老人自述（二）

    一梦漫言卷下　　崇祯十一年正月十七曰，回石塔寺。应本府善庆庵之请，正月二十曰开戒，三月中圆满，我仍任首堂(注7)。又应邵伯镇宝公寺之请，四月初八曰起期，我任西堂，戒期圆满，仍返回扬州石塔寺。崇祯七年...离言阇黎以及长期随侍我的各大弟子，所亲眼目睹了的。但须知道，一切有相，皆归于幻。现在追忆以前之事，也只是一场梦罢了，所以题为《一梦漫言》，再加一个偈子：　　一梦南来数十秋，艰危历尽事方休。　　尔今问我...

    一梦漫言

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23453041158.html

  • 明末清初之律学复兴─以见月律师为中心（2）

    146～157。　　[13] 见月之传记，主要参考其自述的《一梦漫言》二卷（台北：新文丰出版公司，1975）、《宝华山志》和喻谦编纂的《新续高僧传》卷29〈清江宁宝华山隆昌寺沙门释读体传〉。　　[14] 《一梦漫言》卷上云：见月幼时有“小吴道子”之誉。页1。　　[15] 云南地方，本为边徼蛮荒之所，风气十分闭塞，然其地佛法于启祯间却能日见昌盛，这是由于东南地区的尊宿大老，每不远千里，前来弘化，禅林...

    不详

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  • 明末清初之律学复兴──以见月律师为中心（二）

    到现代──佛教伦理与现代社会》(台北：东大图书股份有限公司，1990)，页146。 　　[12] 同上注，页146～157 　　[13] 见月之传记，主要参考其自述的《一梦漫言》二卷(台北：新文丰出版公司，1975)、《宝华山志》和喻谦编纂的《新续高僧传》卷29〈清江宁宝华山隆昌寺沙门释读体传〉。 　　[14] 《一梦漫言》卷上云：见月幼时有“小吴道子”之誉。页1。 　　[15] 云南地方，本为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 多宝讲寺赠送结缘经书目录

    集证类编》 　　《阿底峡尊者传》　　《宗喀巴大师传》　　《能海上师传》　　《一梦漫言》　　《放生仪轨》　　《菩提道次第摄颂略解》　　《佛说盂兰盆经浅解》　　《新素食－救助现代人》　　《值遇三界法王大宗...

    多宝讲寺

    |多宝讲寺|结缘|

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  • 中兴律宗的人：读体

    》一卷、《僧行规则》一卷、《三归五戒八戒正范》一卷、《黑白布萨》一卷、《出幽冥戒》一卷、《大乘玄义》一卷、《药师忏法》一卷。 　　此外，读体还有《一梦漫言》一书，是自传体裁，记述他一生行脚与为法办道...他说：“闻座下奋金刚志，秉智慧炬，革弊遵古，喜而不寐，冀获良晤，尽献片长，以益明圣”。近代律学名匠弘一在为读体的《一梦漫言》作《跋》时，对其为人处事，十分赞同。他说：师(读体)一生接人行事，皆威胜于恩...

    弘慧法师

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  • 弘一大师：宝华山见月律师年谱摭要

    　　甲戌九月，依《一梦漫言》及别传摭录，惟举梗概，未能详耳。《漫言》上卷自记年岁数处，可为依据。今编年谱，准此推衍。下卷谓顺治七年五十岁者，或有舛误，以彼后贤改订焉。晋水尊胜院沙门亡言。 ...《毗尼止持会集》、《黑白布萨》、《传戒正范》及《僧行轨则》等。 　　康熙十三年，甲寅，七十三岁 　　撰《一梦漫言》。 　　康熙十七年，戊午，七十七岁 　　岁晚示微疾。 　　康熙十八年，己未，...

    弘一大师

    佛学论文|因明|五明|弘一大师

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  • 弘一法师在闽南

    研习南山律部。　　1935年，弘一法师在泉州开元寺讲《一梦漫言》。他对明末宝华山见月律师非常崇拜，曾在厦门南普陀寺披诵《一梦漫言》时，“欢喜踊跃，叹为稀有。执卷环读，殆忘饮食，感发甚深，含泪流涕者数十次...摭要》讫，复校阅《一梦漫言》增订标注，并记。九月十三日写《随讲别录》二纸竟。卧床追忆见月老人遗事，并发愿于明年往宝华山礼塔，泪落不止，痛法门之陵夷也。”（《一梦漫言?题记》）　　同年11月应泉州承天寺...

    了法

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  • 龙华会启

    光禄》曰：“龙华树下旧相逢，每夜谈心听晓钟。今日觅君桐水上，空含血泪洒春风。”见月老人在其自传《一梦漫言》里，亦记录了他出家以前在云南参加龙华会的事情，场面浩大。到了民国时期，禅宗高僧虚云老和尚亦曾经...民间大型活动，始自南北朝时代，历朝不衰。到了晚期，尤其在湘楚黔滇一带颇为盛行，已经发展成为综合性的集佛、道、儒等三教九流于一炉的庙会。明朝末年，憨山德清禅师、见月读体律师等皆数次参加主持龙华会，并有...

    心照不宣

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  • 厦门发现弘一法师笔记散页——补正《弘一法师年谱》缺漏

    记载，无具体日期) 　　三月十五日始口食，四月二十七日始强食一粥(3k笔) 　　七月讲一梦漫言。 　　(以上《年谱》缺) 　　十一月在万寿讲三日 　　(上句《年谱》有载) 　　乙亥元旦讲阿... 　　厦门发现弘一法师笔记散页——补正《弘一法师年谱》缺漏 　　厦门 陈飞鹏 　　近一年来，因厦门弘一法师研究会筹办《弘一大师遗墨纪念展》，笔者偶然在厦门藏家手中发现弘一大师笔记散页数...

    陈飞鹏

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07502792386.html
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