«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容6篇，用时37毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 药师经析疑——弘一大师

    知皆是如来威力。 己三 简非 阿难！一切声闻、独觉，及未登地诸菩萨等，皆悉不能如实信解，唯除一生所系菩萨。 【问】：何谓唯除一生所系菩萨？ 【答】：秋篠云：一生所系菩萨者，即一生补处菩萨，如弥勒等也。道理通论，初地以上菩萨，各得无分别智，地地别证真如法界，于佛所成名称功德，随分信解。今言唯除一生所系者，据因位之中信极者而言，以此菩萨因中见性分明，故作此说非谓一生以外，皆不信解也。（文）&...

    弘一大师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080576407.html

  • 处祈求千处应，苦海常作度人舟----观音菩萨修法介绍

    本愿功德经》中，本师释迦牟尼佛说：“阿难，此是诸佛甚深所行，难可信解。汝今能受，当知皆是如来威力。阿难，一切声闻、独觉、及未登地诸菩萨等，皆悉不能如实信解，惟除一生所系菩萨。”佛陀宣说的种种法门，和种种示现，有着甚深的密意，不是我们凡夫俗子以自己的凡情分别心所能测度的。佛教历史上众多如日月般的大善知识，包括一些亲得佛陀授记的大菩萨，如龙树尊者等等，虽然他们都具有甚深的证悟，无碍的神通与辩才，但他们...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21313064052.html

  • 般若大义

    ，不起如是相是其相。不离般若作意，即不离一切智智　　作意。不离般若作意，即无有一切作意。不离般若，不离大　　乘﹔一念忘失，一念退小，一念住外。初发心，久发心，不　　退转地，一生所系菩萨，无不依此而为...波罗蜜多﹗南无菩萨摩诃　　萨众﹗愿以威神之力，令我少说难信难解般若大义﹗　　何者是般若﹖胜义谛中不可说，何有般若体性而可显示　　﹖约世俗谛﹕以应一切智智心，大悲为上首，无所得为方便　　。思维诸法无我、我所...

    僧休

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112274036.html

  • 基位三身安立明炬论

    有心的缘故。　　无色界并不是存在于欲、色二界之外的某个地方。　　殊胜中有——一生所系菩萨从兜率没后投入母胎的中有外相为孺童，相好庄严，光明映照百千万四大洲，《俱舍释》及《安立次第》(密集)中作如是说。...缘宗译 　　顶礼上师文殊：　　净基生死中阴劣铁质　　能净甚深二次点金剂　　净果清净三身大宝位　　自在双运怙主前顶礼　　在浊时短暂的一生中，即可依此无上道现证七支和合的双运身，对此最...

    央尖嘎伟洛卓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335544509.html

  • 广清凉传（1）

    眷属。一切菩萨为兄弟。菩提心为家。如理修行为家法。诸地为家处。诸忍为家族。大愿为家教。满足诸行为顺家法。劝发大乘为绍家业。法水灌顶一生所系菩萨。为王太子。成就菩提。为能净家族。此名菩萨真实生处○次说菩萨...　广清凉传卷上　　清凉山大华严寺坛长妙济大师赐紫沙门延一重编　　菩萨生地见闻功德一 菩萨应化总别机缘二 菩萨何时来至此山三 清凉山得名所因四 五台四埵古圣行迹五 五台境界寺名圣迹六 释五台...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08120254980.html

  • 论师的中有观

    四、一切有情，多分寿命未尽而夭折，唯除人趣、北俱卢洲以及住睹史多天一生所系菩萨，诸余寿命未尽夭折而入灭者，皆应名为中般涅槃！假使这样，则“中般”之名非唯色界所有，故分别论者的解释并不合理。 　　分别...分别说系是过未无体论者，有部是三世实有论者。过未无体论者，把业力业果建立在心心所法上，说“唯心心所，有异熟因及异熟果”（大正27.96上）。刹那生灭的心，如何安立有情的业果相续？他们说：“意界是常”（...

    悟殷法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350389877.html