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  • 放声痛哭—令人撕心裂肺的悲情

    到生活中珍惜和善待的意义。   珍惜他人,无论是熟悉得几乎漠然的亲人还是一瞬之后永不会再相遇的陌生人;善待自己,无论是沉沦或是豪情。本报记者 李冬 ...

    记者

    |无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2316332676.html
  • 妙语

    顾及对方的自尊心,说得再对也没有用。  嫉妒不会给自己增加好处,也不可能减少别人的成就。  生命中的一些事,如果把握住一瞬,也就能把握住一生。  大凡人认为自己很了不起的时候,危险也就悄悄降临了。  ...

    见内

    |格言|人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/10355519977.html
  • 禪的鍛鍊

    追求佛法、真理、智慧的個性,傾全宇宙的力量,活在眼前的一瞬間。 正信的佛教徒不談是非,不傳播謠言,只談佛法,說佛理。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06384045257.html
  • 李亚鹏迷茫的心寺院得释怀

    湖边的那座小山和寺庙――永远不会忘记的地方 但在一座小寺院里看到从屋顶撒下的光束,挡住了佛像的面容时,李亚鹏眼泪夺眶而出,“那一瞬,我的心找到了它的归属,融进了那光束背后的无上的力量,那一刻我体会到了...

    佚名

    |华人佛教|众生|李亚鹏|王菲|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/13482192161.html
  • 一诚会长亲切会见日本立正佼成会一行42人

    长谷川团长由衷感谢一诚会长的热情接待,并表示将铭记已故赵朴初会长所说过的话,即“中国和日本之间有着长达2000年的友好历史。由此看来,发生不幸的历史只是短短的一瞬,就像恩爱夫妇间的吵架一样”,为进一步...

    【佚名】

    |会见|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/08400814117.html
  • 佛教的时间计算

    佛教的时间计算  我们看到月亮的圆缺,知道时间的运转不停;   我们体察心念的生灭,知道了时间的短暂。   我们人类普通的计算时间,最短的是一瞬,为时间最小的单位;把时间说得很长的是生物学者,他们的生物纪一说都是若干万年;地质学者更有较长的地层纪,他们一说都是几千万年;最长的是天文学者的天体纪,一说都是若干万万年。虽然如此,但与佛陀的相较,相差程度是不能想像的。   “一瞬”的正确时间究竟有多少...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15353257002.html
  • 清光绪初年的海光寺

    了“笔画遒劲”的清乾隆御诗碑,他认为“诗意典雅”,遂记下全诗,“大士坐堂堂,莲宫向海光。可知效清晏,总为利耕桑。肫意礼相好,洪禧祝寿康。前年与今岁,一瞬只如常。”庭中还镌有御诗《阅武诗》二首。在东庑下...

    王勇则

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22232979850.html
  • 幽默,才有禅味

    幽默要能让对方感到会心的甜蜜。它是一种生性的灵巧、活泼,有时间想学也学不来,必须从小培养一种与人共享、共乐的雅量,才能有幽默的习惯。   禅门的祖师们,一扬眉、一瞬目,一举一动,都在表达禅机说法。禅,...

    星云法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23142389461.html
  • 修行非唯心

    口行、意行,修行即在五蕴觉察中,一一照见个体的冲动、觉受、认知、抉择如何受“行蕴”影响,要观到诸行不起染著为止。后人以为凡有语言、概念,即有主客对立,即有寻伺紧张,以为修行是活在眼前一瞬,言亡虑绝,果真如此,还修什么“口行”,八正道也没有正语可实践了。既然是活在眼前一瞬,也就没什么好说的了。  修行是个体的自觉,透过高度自觉,照见五蕴非我、非我所,为了彼此生活上的方便(此方便也是因缘所生法),照样...

    社论

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07154650134.html
  • 单位:佛教中来

    俗人说“刹那”是指瞬间、极短的时间。佛学就丰富多了,刹那是指一个心念起动的极短时间即为一“念”,20念为一瞬,20瞬为一弹指,20弹指为一罗预,20罗预为一须臾,30须臾为一昼夜,如此算来,一刹那就是0.018秒。刹那、一瞬、弹指、须臾等模糊不清的时间概念,在佛教中都有精确的数据,您说复杂不复杂。单位的另一意思是指禅林僧堂中,僧人坐禅的座床,因为在座床上贴有各人的名单且占一个位置,故称单位。(见《...

    刘曰建

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07055295631.html