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的行人，通过他们发音的口型看出他们在念着车上的“南无阿弥陀佛”六字洪名，这也同样是很殊胜的事情！因为经上说“一称南无佛，皆已成佛道”。我们在这样谈论着弘法车功德的时候，道岸法师幽默地说，我们回去把这个车上“南无阿弥陀佛”六字后加上“三称”两字。
六时吉祥
欢喜地阅读东林寺带来的法宝——《向知识分子介绍佛教》
恭敬地请法
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佚名
|弘法|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/07511521229.html
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告诉他念佛可消极重恶业，使他有了消业障的机会。可见念佛其是有不可思议的功德，连如来在世不通忏悔的业都能消，何况其他的业障？所以，诸位只要抱住一句佛号一直念下去，念到西方极乐世界去，自然能够全消业障、出生福慧；故经云：‘一称南无佛，皆共成佛道’。
念佛时不要贪求感应，这种心一生，愚人不但得不到感应，还可能因此而谤佛—未得感应就认为佛法不灵，那就弄巧成拙了。也...
妙莲法师
修学
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/20032995680.html
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知义法师答：
法华经云：‘一称南无佛，皆共成佛道’，由此看来，并不需要常常念。如果我们的心已诚到极点，善业更是满到极点，在这种条件下，可以不必常常念，但问题是我们从无始来，所积的生死重罪究竟有多少呢？不得而知，而我们在日常生活中，无时无刻不在造诸恶业，现在虽然能念几句佛，恐怕还不够开销，因此就要常念和多念，才能偿还多生的老帐。
如果说‘只要诚心，...
知义法师
知义法师|念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/18434920677.html
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衷心地问候和祝愿，并亲手将物品送到村民的手中。质朴而友善的乡亲们还随着法师们一起念佛经行。“一称南无佛，皆共成佛道”。正如如瑞法师所说，我们不仅送去了物质的济助，更引发了他们欢喜向善的心，也与他们结了...春雨，“春雨贵如油”嘛！也寓意着给我们这个地方带来绵绵长长的吉祥幸福，也希望能给这里带来法水雨露的灌溉。 今天我们有缘在这里相见，希望我们共同奉献的这份爱心能为和谐社会贡献力量。虽然这个村比较偏僻，一...
佚名
|济贫|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13000623010.html
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最为短暂的时、空中，只有是弥勒佛时的龙华三会。 涅槃经云：若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆共成佛道。于未来五十六亿七千万年之时，娑婆众生以其微少善根即可得见弥勒尊佛，闻法开悟，业尽情空而起凡入圣...于是搜寻安立其它佛菩萨的圣诞，如以北宋初年永明延寿禅师的诞辰作为阿弥陀佛的圣诞，而将每年的正月初一定为弥勒佛的圣诞。 天王殿是佛教道场（或说佛的世界）的开端，正月初一是一年中的初始，在这一特定的时空...
如吉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23230439504.html
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佛的世界)的开端，正月初一是一年中的初始，在这一特定的时空中，都从无量的佛菩萨之中选定了弥勒佛，这不知是过去的祖师们有意的安排还是偶然的巧合。不过，诸法因缘生，既然事实是如此，那一定有它特殊的含义，所以印顺导师推定它的深层含义为：娑婆众生要见到事实的佛，在最为短暂的时、空中，只有是弥勒佛时的龙华三会。 《涅槃经》云：“若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆共成佛道。”于未来五十六亿七千万年之时，...
如吉法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07103449388.html
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蕅益大师论三种念佛法门 蕅益大师 经云：“一称南无佛，皆已成佛道。”此言正因佛性，人人本具。故称性所起缘、了二因，必与正因同得究竟也。是以念佛三昧，名为三昧中王，普摄一切三昧。修此三昧，凡有三...，或观正报，或观依报，总名为念他佛。贵在历历分明，一心不乱。则三昧功成，径登净域。如东林诸上善人，即其证也。 二、念自佛者。观此现前一念介尔之心，无体无性，横遍竖穷，离过绝非，不可思议。具足百界千如...
蕅益
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312873390.html
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一称南无佛，皆已成佛道。阿弥陀佛大铜像，普结法缘，俾令一切众生离生死苦，得涅槃乐的无上功德，海墨难书。 由是恳祈诸山长老、十方檀信，发菩提心，行方便事，舍本有之家珍，培不朽之功德。量力随缘，布金...政运的穷通，唇齿相关。本寺前任方丈果一上人自新中国成立，尤其是从改革开放以来，驻锡本寺，披荆斩棘，以仿宋式大殿为中心的东林道场，蔚具规模。果一上人于1994年，七十三岁时，化缘周讫，舍报西归。启建四十八...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08494873717.html
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阿弥陀佛一声，灭八十亿劫生死重罪，斯言论事乎？论理乎？噫！经云一称南无佛，皆已成佛道。又云：礼佛一拜，从其足跟至金刚际[5]，一尘一转轮王位。今正不必论其之与理，但于至心二字上着倒，惟患心之不至，勿患罪之...至心念阿弥陀佛一声，能灭八十亿劫生死重罪。这句话是论事呢？还是论理？”我说：法华经中说：“一称南无佛，皆已成佛道。”又说：礼佛一拜，此人所获果报，从他足跟所站的地面至地底金刚际，所有微尘，一尘有一转轮...
明·莲池大师著
|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2057353361.html
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才认他为儿子，把所有的财产委托给他。如果这儿子有悟性的话，当时叫一声“爸爸”，他立刻就是亿万富翁了。所以《法华经》上说： “若人散乱心，入于塔庙中。一称南无佛，皆已成佛道。” 很多人不相信这四句偈，认为哪有那么便宜的事，念一声佛便成佛了。有的法师在他的著作中把“皆已”成佛道改为“皆共”成佛道，有的庙宇在庙门外的墙上也是这样写的：“一称南无佛，皆共成佛道”。这个譬喻的故事中不是讲的很清楚吗？只要...
汤正权
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23304440076.html