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一般人认为出家有违孝道,请问你有何看法
认为出家有违孝道的观念,是儒佛两家伦理思想冲突的结果。在我国,主要是以儒家孝亲观为伦理准则的,它的原始形态是子女要对父母的奉养、尊敬和服从,以较完善为“三纲”、“五常”等一系列的理论出现。“孝”成为人生最高的行为准则。但在中国传统的儒家的人眼里,佛教是不孝的,因为佛教徒要离开家庭,同时又要把头发剃光,违背了儒家的传统道德,既没有孝,又把父母给的身体给...
道坚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07415253247.html
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赵朴初答:诚然,佛法博大渊深,不易为人们所了解接受,但也不能一概而论。佛经早已明言,大乘教理不是一般人都能信解的。佛法有浅深程度不同的各种法门,有适应各种根机的修持方法,各乘、各宗、各派都有引摄世间的教法,适合一般人的需要,是合理契机的。
赵朴初
赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07584910881.html
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妙莲法师答:一般人听到这句话以为咒他死,其实生西方是回我们的老家;阿弥陀佛的光明、寿命、智慧无量,是我们真正的大慈悲父。而且生到西方就和阿弥陀佛一样无量光寿,所以祝人同生西方可说是最吉祥的一句话。
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16250811986.html
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魏文王问名医扁鹊说:"你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?"扁鹊答:"长兄最好,中兄次之,我最差。"文王再问:"那么为什么你最出名呢?"扁鹊答:"长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去;中兄治病,是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上...
佚名
|哲理故事|
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魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”
扁鹊答:“长兄最好,中兄次之,我最差。”
文王再问:“那么为什么你最出名呢?”
扁鹊答:“长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去;中兄治病,是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都...
佚名
|人生|管理|我执|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/22053294416.html
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王韶是宋代的武将,率兵讨伐羌人,屡获大胜,拓地一千八百余里,焚杀羌民,即使是老弱的羌人,也都不能免其杀戮,被杀者有万人以上。后来王韶的言语行动,忽然失了常态,好像是患了癫狂的病,并且胸部生了一个恶疽,皮肉溃烂,洞见五脏而死。当时一般人的看法,都认为这是王韶滥杀的恶报。
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19313616997.html
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这是因为末法时代众生业障深重,没有福报值遇善人放生受救的缘故,更是因为众生愚昧,没有智慧来分别善恶是非的缘故。因为放生的事情看起来虽然很简单,但放生蕴含的道理却十分深奥复杂,非一般人所能理解。就连放生的居士们若不能深入了解其中的道理,也很容易被世俗偏见所阻碍,对放生失去了信心,放弃了自己消除杀业的契机。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10042077598.html
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“养身之道在于动,养心之道在于静”。拜佛是动,打坐是静。三分靠医生,七分靠修养。不要太悲观,所谓:“随缘消旧业,更不作新殃”。一般人认为要消灾延寿便诵《药师经》,如果回向亡者便诵《地藏经》。若是真正佛教徒,诵甚么经也可以。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10052277669.html
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刊登在《流行病和公共卫生杂志》上的一项研究结果指出,德国科学家发现,爱吃番茄的人皮肤皱纹比一般人要少得多。
刊登在《流行病和公共卫生杂志》上的一项研究结果指出,德国科学家发现,爱吃番茄的人皮肤皱纹比一般人要少得多。
自由基是导致皮肤过早老化和皮肤癌的主要因素。抗氧化剂可以防止自由基对皮肤的破坏,但人体自身产生的抗氧化剂不足以阻止自由基对皮肤的破坏,需要靠...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/12251214195.html
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佛佛道同。
其实,人人都有佛性,都可以契悟。儒家也说:“百姓日用而不自知”。一般人的心天天都在用,却不知道这念心的微妙,不懂得保护自己,一般人只知道保护色身,不使它饿、冻、...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/20465380681.html