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  • 兰州五泉山的传说

    鞭响泉涌,遂成五泉。这虽属神话,但五泉山“五泉”的神奇绝妙确为世人瞩目。   五泉山中峰高处为古建筑群。从山门沿中间通道直上,有蝴蝶亭、金刚殿、大雄宝殿、万源阁、文昌宫、地藏寺、千佛阁等古庙宇依山就势...),由待鉴镐监视铸造。此钟造型雄伟,声音洪亮,所铸铭文,清晰可辨。原悬于普照寺(兰园旧址)钟鼓楼,为兰州最早的金石文物之一。解放后移置五泉山,现为省级重点保护文物。   从钟亭而下,过万源阁, ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110195772.html
  • 薪火千年 禅脉相传――浅论如何在新世纪弘扬佛教新禅学

    大省,吹响了一声声催人奋进的号角。   晚会流程分为《前因篇-钟鼓齐鸣》、《菩提篇-禅迹寻踪》、《荆楚篇-大江东去》、《中华篇-万源归一》、《后果篇-佛光普照》等五个篇章。不仅把禅宗的思想性和湖北的...

    释见忍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07262951573.html
  • 我看至尊首神奎师那、湿婆神、梵天和毗湿奴

      我看至尊首神奎师那、湿婆神、梵天和毗湿奴  奎师那是至尊人格神首,是上帝本人,是万源之源,祂具有一切吸引力。奎师那无始无终,无生无死。在《博伽梵歌》中,祂告诉阿尔诸那说:“我是所有灵性世界和物质世界的根源,一切智慧都起源于我。我是宇宙之父、之母、支柱和始祖。整个宇宙的秩序受我控制。我是超灵,居于众生心中。我就是时间。我是创造,也是毁灭。我是万物之根基,是息止之地,是永恒的种子。一切富裕、美丽...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07330852364.html
  • 明清时期的梵净山佛教活动与环境保护

    以培风水事。照得铜仁府属之梵净山,层峦耸翠,林木翳荟,为大小江发源,思铜数郡保障,其四至附近山场树木,自应永远培护,不容擅自伤毁。前于道光三年,因寺僧私招奸徒梅万源等,在彼砍伐山林,开窑烧炭,从中渔利...

    秦礼显

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23102190698.html
  • 关于以佛教伦理推进和谐社会建设的探讨

    一致是构建和谐社会的思想基础。如果在这方面达不成一致,不仅无法构建和谐社会,就是一个初步平稳的社会也达不到。   参考书目:   1、肖万源 《中国近代思想家的宗教和鬼神观》安徽人民出版社1991年...

    浮惠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070784651.html
  • 佛学不是迷信

    入如来圆觉海。此为妙觉,此觉非见闻觉知之觉。小真空合于大真空,真空包罗万象,此觉觉万理,知万源,通万化,达万变,为大觉和妙觉。因为用语言和文字表达不出来。此即是佛。佛就是人,释迦也娶妻生子,佛是在人间...使后人明心,无心无万法。无心无万教,无心世界人类社会不立,心为万圣之总纲。佛家以明心见性为根源,所以教人以求理悟真宗为宗旨。明万理、通万化、觉万源,理明透彻心自明。明者无暗昧,学佛入德之门必先明自心之...

    爱莲女读雪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415145710.html
  • 持八戒斋一昼夜 中品中生今生成[清定上师鉴定]

    四川省 万县  北纬30.50 东经108.21   四川省 万源  北纬32.03 东经108.03   四川省 西昌  北纬27.54 东经102.16   四川省 雅安  北纬29.59 ...

    释圣闻集

    八关斋戒|戒律|往生|斋戒

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/09510620589.html
  • 佛教现代化

    说法固然是度众的方法,鱼雁启迷何尝不是利生的方便?譬如弘一大师也常以墨宝赠送信徒,只要运用得当,世间的辞章艺术,也可以成为登陆彼岸的津梁。   佛教为了达到万源之本,而有种种的说法,有时谈空说有,有时...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07051148625.html
  • 康有为的宗教信仰与变法运动

    209-230  萧万源,《孔子和康有为的人道神道观》,《孔子诞辰2540周年纪念与学术讨论会论文集(下)》,上海,三联书店,1992,页2124-2143  楼宇烈,《康有为与儒学的现代转化》,《...

    陈广芬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16532061630.html
  • 救国、宗教抑哲学?──梁启超早年的佛学观及其转折(1891--1912)

    史》第十二章,〈巴蜀学社,1989〉;萧万源,《中国近代思想家的宗教和鬼神观》第四章,〈安徽人民出版社,1991〉等书皆将梁氏的著作不分时代地打散,探讨梁氏的宗教观和佛学,这种研究方法的前提是思想家本人...

    王俊中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01205970836.html