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  • 论黄龙

    论黄龙  黄鉴齐  黄龙是五家七宗之一的黄龙派开创者慧南所设立的问语,它用以接化学人,勘验其禅悟境界,是代表黄龙派禅风的主要门庭设施,在禅宗内影响极为广大。  这样一则著名公案的宗法旨要是什么?它代表黄龙派一种怎样的禅风?它又如何产生?如何发展?这些问题无疑是十分重要的。本文就此谈些解浅的看法,就正于方家大德。  一、黄龙的宗法要旨  慧南(一OO二—一O六九),一作惠南,信州玉山...

    黄鉴齐

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 黄龙

      黄龙的得悟,乃由赵州勘婆的公案。他的“”公案,耸动当时,颂诗甚多。  师室中常问僧曰:人人尽有生缘,上座生缘在何处?正当问答交锋,却复垂手曰:我手何似佛手?又问诸方参请宗师所得。却复垂脚曰:我脚何似驴脚?三十余年,示此问。莫有契旨,脱有酬者,师未尝可否,丛林目之为黄龙。  颂云:  黄龙慧南禅师   生缘有语人皆识,水母何曾离得虾。  但见日头东畔上,谁能更吃赵州茶。  我手佛手兼...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 兜率

    。”十月七日侍者请做辞世偈颂,守珣斥道:“我这里没有这些闲家具。”说完,在鸡鸣声中端坐而逝,容颜如故。  在无门第四十七则中,记载有兜率的公案。兜率和尚以(一股草参玄,只图见性,即今性在甚处?(...时候,又归向于何处呢?  来也无所从来,去也无所去处,这是第三。透得了这牢滞的大关隘,便能挣脱生死、染净、去来等见闻觉知的樊网,此时抬头展眸,只见枝上桃花烂漫,满目春意,一花一叶中充塞无尽的法性妙谛...

    依空

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅门浅说

    之后又该如何保护与任运起用?得证具德的人又将如何为人处世、弘法利生?下文试就悟前,悟后、为人的,浅说其过程与要义。   一、悟前的知与行   禅的悟证需要知的解悟与行的实践作为前提。因此学禅者求深达...本来面目彻底呈现的那一段微妙的悟境,便从本质上完全改造了人生的一切,迷惑与不正见从此也就消失。此后,在禅悟者的内心深处,开辟了一个崭新的天地,来自性源的安祥之德与智慧之光,推开了一扇扇着的大门,冲出...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅宗与密宗

    禅宗与密宗妄  唐普式  一、所谓妄   二、禅密两宗对“”和“妄”的说法   (一)、禅宗“”  (二)密教超妄  一、所谓妄  得正法修行,由凡夫而至成佛,依常...的历程。  禅宗是教外别传,有别于乘教,是顿教。其宗趣是“直指人心,见性成佛。”一生可达渐教大阿僧祇劫的修行成果,因此禅门中便将此段修行历程喻为三个要,称“”或“”又将此的功德,...

    唐普式

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅者与承皓一喝

    的参禅三个阶段,他说:“参禅前,看山是山,看水是水;参禅时,看山不是山,看水不是水;参禅后,看山仍是山,看水仍是水。”   禅者经此,虽能开悟,但并非修证,悟是解,修属证,故禅者由悟起修,由修而...参禅前”,“参禅时”,“参禅悟道后”偈,表明心得。   未参禅前的境界是: 横看成岭侧成峰,远近高低皆不同; 不识庐山真面目,只缘身在此山中。   到了参禅时,其心得是: 庐山烟雨浙江潮,...

    不详

    |五明研究|

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  • 宗门直指(上)

      宗门直指  一、怎么样“直指人心,见自本性”  二、必须“知有”  、禅门破行履  冯达庵大法师对明心禅的颂词   龙猛菩萨(Nagaryunah旧译龙树,新译龙猛)前期得释尊教外...,经过修持,其心比较安静,在接境时,其心比较灵明,所见外物也比较明亮,便以为开悟,实则犹未脱意识境界,与知有相隔一重墙在。  、禅门破行履  禅门修道有种,即先修后悟,先悟后修,悟修同时。  ...

    唐普式

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 心经揭谛咒与禅宗

      学佛与人生,“路线要明!”才能顺利达到目的。不少人持诵《心经》揭谛咒,但它的密意究竟为何?它与禅宗有何关系?以及禅密二宗的某些重要问题应如何理解才正确?此固真诚学者亟希弄明者也,兹将我...准则,练功之时,又能一心不乱地虔修真言,精诚所致,金石为开,感得如来强力加持,则渐能实现“真如之显,必破想蕴”的法效,进而照见五蕴皆空……。   七、《心经》揭谛咒和禅宗   揭谛、揭谛 破...

    杨佛兴

    |禅宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1750351409.html
  • 心经揭谛咒与禅宗

    学佛与人生,“路线要明!”才能顺利达到目的。不少人持诵《心经》揭谛咒,但它的密意究竟为何?它与禅宗有何关系?以及禅密二宗的某些重要问题应如何理解才正确?此固真诚学者亟希弄明者也,兹将我的管见略述...之时,又能一心不乱地虔修真言,精诚所致,金石为开,感得如来强力加持,则渐能实现“真如之显,必破想蕴”的法效,进而照见五蕴皆空……。   七、《心经》揭谛咒和禅宗   揭谛、揭谛 破分别我执,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宗门直指(下)

    宗门直指(下)  唐普式   --------------------------------------------------------------------------------  ...,始出住山应众说法。所以“转身一句”是禅宗门中缺少不得的修持阶段。所以汾阳句中在“如何是学人著力句?(入初知有)”后紧接着就是,“如何是学人转身句”就是入重句。  (1)宗门中对转身入重的关键...

    唐普式

    |佛学论文|因明|五明|

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