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  • 《金刚经》释义六

    统统告诉我们。现在这部《金刚经》分为三十二品，原始的佛经是一篇连下来的文章，没有段落，根本没有分章分品，这三十二品是谁分的呢？金刚经分成三十二章，是梁武帝的昭明太子编辑而成的。因为昭明太子的母亲深信佛法，为了母亲阅读佛经的方便，他发心将每一品中的重点，都用标题说明。如法会因由，就是说佛讲金刚经的缘由，“善现启请”是说谁是当机众，谁来请法。 ...

    常进法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06494981528.html

  • 净空法师说早晚课

    22 2005, 10:53 AM 　　净宗同修如能按照净空法师的教诲将早课定为《无量寿经》的四十八愿，以阿弥陀佛的愿力为自己的大愿，求佛力加持，晚课为《无量寿经》的第三十二品到第三十七品，用来忏悔... 　　圣瑾　　Sep 22 2005, 12:39 PM　　甘露同修，您看在《无量寿经》的32-37品把五浊恶世的五痛五烧描述得多么详尽和透彻，坚定自己的愿力和出离心，时间久了，自会专一！就像念佛...

    净空法师　等

    |净空|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1613051787.html

  • 甘肃省图书馆藏敦煌梵夹装藏文写经考录（下）

    二校，法成三校)说明：首尾俱全。宽73.6厘米，高20.5厘米。天头2.1厘米，地脚1.5厘米。计9页。原页码：ga—265至ga—273。保存较好。 　　T0206十万般若颂第三卷第三十二品 首题...若颂第三卷第三十二品)题记：bam legs bzang bris/ci sun zhus/cI keng yang zhus/chos grub sum zhus/(氾勒藏抄，吉僧校，吉刚二校，法成...

    曾雪梅　张延清

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020195188.html

  • 智慧母续 呼金刚法概介

    慢心本性；本面是黑色，右面为黑色，左红而惧畏，顶饰忿怒相，二十四只眼，其余面黑色”。⑴ 　　喜金刚经续分《本续》、《注释续》和《后续》。《布顿目录》分别指《呼金刚根本续第二品》、《空行母不共金刚歌注释续》、《吉祥桑布札后续》，这种划分法并非准确论。据卓弥•释迦益希的译后记说：《喜金刚根本广续》有七十万颂，从中摄集五十万颂，从五十万颂三十二品整理出《喜金刚本续王》第一、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07240051250.html

  • 病中写经不住相----弘一大师手书《金刚经》之美

    重视。其经文共一卷，分三十二品，五千二百○五字。现则从书艺之美的结体、布白、用笔等三方面，来欣赏弘一大师所书的这部《金刚经》之美。 　　（一）结体　　结体，意为一般所说字体的点划结构。 此部写经为行楷...和经题的再次书写；末后为小字题跋与长形方印“弘一”（朱文）。题跋小字共二百一十九字（按：此据林子青《弘一大师新谱》所记，但仿间出版品仅刊前六十六字），为大师为回向故友金咨甫往生极乐净土所书。 　　佛经...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07273051699.html

  • 生存与超越——论《金刚经》之终极关怀（二）

    、忍辱和般若四种, 而布施在《金刚经》中被论及最多。三十二品经文有多达十几品分别从财施、法施到无畏施对之进行论述。“运心普照曰布, 舍己惠人曰施。”布施既是使众生逐渐破除对“我”之所执, 也是走向自觉...

    韩传强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16524477002.html

  • 无著、世亲菩萨传

    自此，天亲法师又造新论，把《毗伽罗论》三十二品，从头至尾破析得一无是处。那婆罗门上师无法反驳，口上服输，心内妒恨，暗暗派人到中印度恳请有名的僧伽跋陀罗大法师前来破《俱舍论》。这位法师到了阿逾□国，写出...

    林凡音据金陵刻经处鸠摩罗什译本译白

    |菩萨|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/230333749.html

  • 《金剛經》主題研究（上）

    第一種姚秦三藏法師鳩摩羅什所譯的《金剛經》又稱《金剛般若經》或曰《金剛般若波羅蜜經》。　　全經連圈與字約六千七百多字（金陵本）。六千七百多字左右的《金剛經》三十二品中類似這樣先肯定，再否定，最後再否定...分）　　「諸微塵，如來說非微塵；是名微塵。」（第十三品、如法受持分）　　「如來說世界，非世界；是名世界。」（第十三品、如法受持分）　　「如來說三十二相，即是非相；是名三十二相。」（第十三品、如法受持分...

    田光烈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23181239150.html

  • 无著、世亲菩萨传

    亲法师又造新论，把《毗伽罗论》三十二品，从头至尾破析得一无是处。那婆罗门上师无法反驳，口上服输，心内妒恨，暗暗派人到中印度恳请有名的僧伽跋陀罗大法师前来破《俱舍论》。这位法师到了阿逾□国，写出两论，一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06282843762.html

  • 弘大乘法之两兄弟--无着及世亲祖师

    僧佉论》，自然也能破《毗伽罗论》，不然我这昔的婆罗门就不会归依沙门了。」。自此，天亲法师又造新论，把《毗伽罗论》三十二品，从头至尾破析得一无是处，令那婆罗门上师无法反驳。　　这时无着法师已临晚年，专事...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07131549780.html
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