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问：初学者在以三十二身分为修止禅业处时，因为没有智慧之光的帮助，那是否意味着他在观照三十二身分时只是假想式或概念式地观？请详细解释这种修法。谢谢！
帕奥禅师答：是的，他只能通过想像来修行。无论是通过想像或直接地照见三十二身分，它们都只是概念法。如果你想要知道初学者的详细修行方法，你可以读《清净道论》。
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帕奥禅师
帕奥禅师三十二身假想式概念式
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/21125395371.html
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samatha奢摩他）。 三十二身分 如果想进而转修三十二身分，首先你应以安般念达到第四禅。当禅定之光晃耀、明亮、光芒四射时，在此光的帮助下，你应尝试逐一地辨识身体的三十二个部份，一次辨识一个部份，例如：发、毛、爪、齿、皮、肉、腱、骨、骨髓、肾等等。 你应尝试如同对着明镜观看与辨识自已的脸那样，清楚地观看与辨识这三十二身分中的每一个部份，分别在各个身分存在的部位辨识。练习到当你顺着由发辨识到尿，或逆着由...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07093649249.html
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止禅的部分，在这部经里面，有谈到三个部分：一、安那般那念，二、九种不净观，三、三十二身分。而修不净观最主要是修到厌离相、厌恶相，你要看到他的色身跟你的自己的色身的过患，这些包括在身念处部分。 观禅的四...三十二身分，佛陀只是教我们怎样观到它（三十二身分）的不净；在《清净道论》里面有更详细的讲到我们通过修三十二身分如何证到初禅。 在其他经里面，佛陀教我们如何透过分析三十二身分，然后再进一步的修色遍，借助...
帕奥禅师
|佛学论文|因明|五明|
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身至念 (kāyagatāsati)
身至念 (kāyagatāsati)
法增比丘选
在南传佛法中，有念身之法门，念身之三十二身分，念身之四界，及念身之不净。
（１）身之三十二身分（Dvattimsakaro）
三十二身分之巴利文原文：
Imam eva kayam (indeed this body此身) uddham padatala (...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072284684.html
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禅修的禅法是依照《清净道论》、《阿毗达磨》和许多注释书。一般修学者都以安那般那（出入息念）为初门，修到四禅，再以四禅禅相的威力观三十二身分（初禅）、再修骨相，取他人的骨相作为白遍业处。修慈则依照《清净...长久修习毗婆舍那或是身心比较敏锐，适合修习四大观的人，禅师则会鼓励从四大修起。修四大观到可以看到色聚（Rupa-kalapa），再分析六根、三十二身分等，详在第一本书。
色法修完之后，再修名法。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07063348838.html
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指色界心与无色界心。 如果有系统地修行安般念，你就可能证得初禅、第二禅、第三禅乃至第四禅，这四种禅心称为色界心。然后你能以安般念为基础而转修三十二身分，再以三十二身分为基础而转修棕、黄、红、白这四种色遍...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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口袋比喻这个身体，有智慧的能看见这三十二身分，并且知道它们只是色法，也知道色法是由四大元素组成的。观内身是指自己身内的三十二身分，观外身是观别人身内的三十二身分，如是交替观内外身。观生法是指这身体如何...、腹外风、腹内风、肢体循环风、入息、出息，又其它所有内自身之风，风态而被执取为(我、我所)，诸贤！此言内之风界也。」
兹列表如下：
表1. 四界分别表(四十二身分)
地界显著的部分：...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072084681.html
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不如理作意；基于这种不如理作意，互相执着的贪欲就会生起。 第四种不如理作意是视不净为净：我们的身体充满不净物，例如头发、身毛等三十二身分。如果有人将这些身分拆开来放在桌子上，你会喜欢那一身分呢？你能...就应该先进入该禅。出定之后，在明亮的定力之光帮助下就能清楚地见到以前见过的尸体。那时应该专注它为不净直到证得初禅，这就是无生命体的不净观。 另一种是「有生命体的不净观」，例如观照头发等三十二身分为不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07101649347.html
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（3）不净观：不净观有几种修习方法，在此提出两种：一、观想三十二身分的不净：思惟：“我这身体从脚掌以上，头发的顶端以下，以及皮肤为周围，充满种种的不净，即：这身有发、毛、爪、齿、皮、肉、腱、骨、骨髓、肾脏、心脏、肝脏、肋膜、脾脏、肺脏、肠、肠间膜、胃中物、粪、脑、胆汁、痰、脓、血、汗、脂肪、泪、膏、唾、涕、关节滑液、尿。”这样地观察这身体的三十二部分为不净与厌恶性。
二、观察死尸的十种...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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居高临下，有山有水，环境甚佳。但常有人患疟疾，一般来说，容易治癒。全寺比丘有100~300位。1994年开始有外国人来学禅。修学者都以安那般那（出入息念）为入门，修到四禅，再修三十二身分、骨相，由骨相转修白遍业处。修慈则依照《清净道论》的方法证五百二十个安止定，再修四种护卫禅：佛随念、慈心观、不净观、死随念，然後再观四大（四界差别观）。修四大观到可以看到色聚（kalapa），再分析六根、三十二身分等。...
不详
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