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  • 持诵礼拜《三千》的功德利益

    三千》中《三劫三千缘起》云:“尔时释迦牟尼佛告大众言,我曾往昔无数劫时,于妙光末法之中出家学道,闻是五十三,闻已合掌,心生欢喜,复教他人令得闻持。他人闻已,展转相教,乃至三千人。此三...次第成佛;后千人者,日光为首,下至须弥相佛,于星宿劫中当得成佛……若有众生,欲得除灭四重禁罪,欲得忏悔五逆十恶,欲得除灭无根谤法极重之罪,当勤礼敬五十三名号”。 《三千》中《过去庄严劫千...

    真际禅林辑

    |真际禅林|三千|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1834204008.html
  • 法鼓山紫云寺将于春节期间举办系列“新春法会”

    藉由礼拜《说三劫三千》,来祈愿新的一年平安吉祥的法会。在《憨山老人梦游集》曾提到:“尝闻释迦本师,因闻五十三名字,发心修行,得成佛果,展转开示,得三千人一一皆得成无上道。一称,得生净土,何况礼敬千,更能感应加庇,消我多生罪业。令生者消灾纳福,历代先亡莲品高升。”   而正月十四这天的“元宵燃灯供佛法会”会有“为首迦长者说业报差别”。若有众生,奉施灯明,将得十种功德:1.照世如灯...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0653217634.html
  • 礼拜千 恭迎佛诞:真际禅林隆重举行浴佛节祝圣法会

    斋戒的功德利益生起了无量的信心,全身心地纳受清净戒体,法喜充满。 5月3日下午及5月4日全天礼拜《三千》。 5月5日(四月初八)隆重举行释迦牟尼佛圣诞祝圣普佛和浴佛典礼,为“五一”长假... 真际禅林报道:为迎接佛教界盛大的节日---浴佛节,河北省佛教协会真际禅林,隆重举行为期八天的庆祝本师释迦牟尼佛圣诞法会。法会期间安排了礼拜《三千忏》、讲经说法、传授八关斋戒、浴佛盛典、...

    明舫

    |真际禅林|浴佛节|八关斋戒|明憨法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/2133394079.html
  • 诸佛指过去庄严劫之千、现在贤劫之千以及未来星宿劫之千,合三劫为三千;其出于三劫三千会即指据此之说而行之法会。又,入佛道之因缘,称为佛缘。  A.释迦牟尼三身佛,法身,居中;报...之,遍指一般殊胜之所特有之殊胜德性,具足于其身者有三十二相、八十种好,此外尚具有十力、四无所畏及十八不共法等殊胜之能力。又,有七项殊胜功德超越常人,称为七胜事,或称七种最胜、七种无上,即身胜...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23221939449.html
  • 石门古刹 九龙荟萃

    没有把此言放在心上。   马祖回钟陵开元寺?穴今南昌佑民寺?雪不久,染疾卧床,僧人们关切地问:“大和尚觉得如何?”马祖云:“日面,月面”。众僧忽有所悟。马祖这句简洁的话出自《三千》,中说“...来,中忽突起半圆形山峰,极象一枚硕大无比的顶珠。其周边有七条山岭,伸屈蜿蜒,共聚首在宝珠峰,左右又有二山环抱山门,整个山形好似九龙竞珠,汇为一处,是谓“九龙荟萃”。我不禁有些感慨:这宝峰寺周边的山形...

    郑晓江 邓 安 杨雪骋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07225451101.html
  • 房山辽刻石经概观(下)

    己)、《过去未来见在三千》(十信)、《不思议功德诸佛所护念经》(使)、《花手》(可)。这些石经的卷数已见上表。兹将通理所经刻的石经列表如下:  通理大师经手所刻石经  据志才“石经塔记”所载,...前十三帙石经就是天祚帝乾统至保大前后十余年间所刻的。兹略举其、帙号及刻造年代如下:  [拓片三]辽天祚帝乾统七年(1107)通理大师弟子善伏刻《大方等陀罗尼经》卷一(复帙)经碑。  六 辽刻石经...

    林元白

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15420557401.html
  • 天水麦积山石窟的摄影艺术表现

    菩萨道场,是宗教,这也是我们拍摄麦积山石窟的着眼点。  二、镜头中的菩萨世界  大乘佛教的世界里,是无量的。“人人可以成佛”的思想,使佛的数量变得不可思议。《三千》中有三干位的圣号,但有形象...渐渐积功德,具足大悲心,皆已成为佛道”;“或有人礼拜,或复但合掌”;“以此供养像,渐见无量,自成无上道”。章佳活佛在《造像量度?序》中也说到佛陀造像:“色身融相,虽类人天,相好庄严,奇特超绝,世无可...

    凌海成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01180270693.html
  • 无声的教化——麦积山石窟的摄影表现

    “人人可以成佛”的思想,使佛的数量变得不可思议。《三千》中有三干位的圣号,但有形象存世的却为数不多,如释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师、燃灯佛、弥勒佛、毗卢遮那、卢舍那、宝生佛等。虽异,...百龛窟,于诸龛窟影现诸像与无异。”又同前之《观四威仪品之余》:“先观佛像,作丈六想……复想作一石窟,高一丈八尺,深二十四步。此想成已,见坐佛像住虚空中,足下雨花,复见行像入石窟中。”我们拍摄麦积山...

    凌海成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21481877126.html
  • 经导对中国佛教礼忏的影响——以梁《高僧传》为中心的探讨

    本,悉在经藏”中收集有 14 部佛:[26]  “有称十方得多福经一卷 (抄)、三千一卷、千因缘一卷、称扬诸佛功德一卷 (抄三卷称扬诸佛功德)、过去五十三()一卷 (初药王...) 有可能相似于上面引文中的“三千”。  另在《僧祐录》卷十二,序文“千名号序 出贤劫经 沙门竺昙无兰抄”:  “贤劫经说,....八万四千度无极法,当来贤劫一千如来,亦得入也。...为喜王...

    释道昱

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16191759657.html
  • 续大唐内典录赞序

    别录。 佛见牧牛煮道经一卷。 三千。 五十三。 南方(一治城寺经) 灭罪得福经。 观世音所说行法经。 弥勒为女身经。 寂调意所问。...二十一卷) 受咒愿经(一云最胜长者受咒愿经) 长者子制经(一制经) 郁迦居士见佛闻法醒悟(一云修伽陀居士为说法得醒悟出杂阿含) 得非常观经(一加长者夜输字) 舍头...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08055754569.html
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