找到相关内容24篇,用时47毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 马来西亚“佛教文化艺术节”开幕 融合传承

      6月6日晚,融合南传、北传、藏传佛教文化与艺术特色的马来西亚“2007年佛教文化艺术节”正式开幕,显现佛教和谐,不同支流相互包容的特色。   这项大型佛教文化展览是由来自雪兰莪及吉隆坡地区的50...

    【佚名】

    |艺术节|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/1015409922.html
  • 青海噶陀金刚圣地

    传承流派(噶陀、佐钦和白玉)中历史最为悠久,弘扬最为深广,影响最为宏远。建寺至今,嫡属于噶陀寺下的属寺已逾1 2 0 0 座,活佛数百位,喇嘛和扎巴有数十万人多众。噶陀寺属寺遍及全球,是世界...的印度菩提道场相同。自建寺以来到亚喇?白玛登登活佛为止,依于噶陀传承圆满观髻秘诀》和《圆满心部圆诫》等十三广注闭关专修,而先后得到虹化成就的修行者就有十万之多!至今朵念山上仍可见此十万修行者虹化成...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15453657620.html
  • 法王称号与密法传承

    噶举派中噶玛巴是影响最大的祖师,现在念得最多的就是“噶玛巴千诺”,以祈请得到他的加持。萨迦派有传承:萨迦、哦巴和茶巴传承,共同修持喜金刚本尊和那洛空行等四不间断法,传承中萨迦传承由萨迦法王一直传下来,念诵和萨迦寺一样,哦巴传承的念诵则稍有不同。萨迦传承主修普巴金刚,哦巴传承主修威德金刚。萨迦派有萨迦五祖,初祖是贡嘎宁波,二祖是索南遮摩,祖是扎巴蒋称,还有萨迦班智达和八思巴。每位祖师各有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16211059770.html
  • 索达吉堪布答:藏传佛教、汉传佛教、南传佛教之间如何取长补短?

    相违。并且,尽管南传中也有利济社会的善举,但与汉传中广大弘法与饶益社会人群的善行相比,显得过于狭隘。 如果传承的高僧大德能聚集一堂,共同协商并学习彼此的优势,对整个佛教的发展应该有很大利益。有了沟通和理解后,即使不能百分之百地完善自他教派,至少也可消弥彼此的排斥与诽谤。 佛教的交流是一个历史性问题,消除隔阂是整个佛教界和合与发展的基础。除了彼此的见解以外,交流本身并不困难。如果是...

    索达吉堪布

    索达吉堪布

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/01/19392620261.html
  • 六和敬:佛教语系的团结与合作基础

    与众生根机的需要,发展出各种不同内涵、形式、仪规的宗派。若以经典所本的语言而分,则有巴利语、汉语、藏语大系;若以印度为中心向外流布而分,则有南传、汉传、藏传传承。佛教各系、各传承的外貌容或不同,但其修行核心的戒定慧学,却一以贯之,后后以前前为基础,递次开展。   修行戒定慧学的僧团,则以六和敬为依止规范,故六和敬可当作今日佛教语系的团结与合作基础。   六和敬是身和同住、口和无诤...

    郑振煌

    |六和敬|佛教|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/09192028074.html
  • 六和敬:佛教语系的团结与合作基础

      佛教因应时空背景与众生根机的需要,发展出各种不同内涵、形式、仪规的宗派。若以经典所本的语言而分,则有巴利语、汉语、藏语大系;若以印度为中心向外流布而分,则有南传、汉传、藏传传承。佛教各系、各传承的外貌容或不同,但其修行核心的戒定慧学,却一以贯之,后后以前前为基础,递次开展。   修行戒定慧学的僧团,则以六和敬为依止规范,故六和敬可当作今日佛教语系的团结与合作基础。   六...

    郑振煌

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23204339333.html
  • 六敬合

    汉语、藏语大系;若以印度为中心向外流布而分,则有南传、汉传、藏传传承。佛教各系、各传承的外貌容或不同,但其修行核心的戒定慧学,却一以贯之,后后以前前为基础,递次开展。  修行戒定慧学的僧团,...六敬合  佛教语系的团结与合作基础  郑振煌  发表于第一届世界佛教论坛  2006年4月12日至17日于舟山群岛  佛陀入灭迄今二五五○年,他的教法遍及全球,蔚为世界五宗教之一。佛教是开放性...

    郑振煌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07193450641.html
  • 噶陀多吉丹历代宁贡上师之简介

    藏传佛教宁玛派传承流派(噶陀、佐钦和白玉)中历史最为悠久,弘扬最为深广,影响最为宏远。建寺至今,嫡属于噶陀寺下的属寺已逾1 2 0 0 座,活佛数百位,喇嘛和扎巴有数十万人多众。噶陀寺属寺遍及全球...加持力与释尊成道的印度菩提道场相同。  自建寺以来到亚喇·白玛登登活佛为止,依于噶陀传承圆满观髻秘诀》和《圆满心部圆诫》等十三广注闭关专修,而先后得到虹化成就的修行者就有十万之多!至今朵念山上仍...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15453057619.html
  • 黄金纽带添新彩——随中国佛教协会代表团访越有感

    形成南传佛教、汉传佛教和藏传佛教传承的佛教,越南佛教就属于汉传佛教,是汉传佛教文化圈里越南民族信仰的佛教。(1)汉传佛教在越南的传承,据越南僧人善议法师编译为汉文的《越南佛教略史》说,越南佛教的初祖...  1、关于办学资金问题。中国佛教协会应成立中国佛教教育资金会,各省市自治区成立分会,确保办学和输送青年僧尼到国内外著名学府攻读学位的经费。  2、关于办学方针问题。中国传承佛学院,应继承各自的...

    普 仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06590647752.html
  • 佛教萨迦派简介(一)

    寺庙,尤其在密教的讲修方面,则形成了萨迦巴、以及鄂尔巴、宗巴、擦尔巴等支派并行发展、枝叶并茂的情形。 萨迦派的支派法流主要有传承,即:鄂尔派,由鄂钦金刚持更嘎绒波(遍喜贤,1382-...、贡师住持;修持的法统由措、年、香师住持,法王喇嘛当巴则获得了一切讲修的受命。之后,虽因元朝的覆灭和萨迦政教内部的分裂,萨迦派在西藏的政权被新兴的帕竹噶举政权所取代,但萨迦仍管辖着自己原有的部分...

    多杰宁波

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00162843133.html
上一页123下一页