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  • 入静的三层境界

    入静的三层境界  “ 入静”,是一个类似佛家的“入定”的术语。“入静”一词较早出现在宋末元初时。胡三省在《资治通鉴》中说:“入静者,静处一室,屏去左右,澄神静虑,无私无营”。佛家把“入静”称为“入定...气功的入静是外静内动,是静中有动,是在大脑相对安静的状态下,主动地利用定向性的意念活动,来调节自身机体的生理功能状态,从而起到“平秘阴阳,疏通经络,调和气血,培育真气”的作用。  入静的三层境界  入静...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23032367559.html
  • 三重境界的人生

    生活、灵魂生活这三层境界 , 一个人的智慧越高 , 那他的生活结构便越往上靠 , 李 先生是真正具大智慧的人 , 所以自然而然地会进入佛门, 别无他途 。   对于 丰子恺 先生这个三层生活的理论,...乃是社会寄生虫”的荒唐说法 ,也就不攻自破了。   再扯到更高层面“东西方文化交流”上来说,还是先抄我自己在网上发布过的一些文字,让俺的键盘和手指歇歇:   引文:   从 " 人生三重境界 " 来衡量...

    和尚坡主

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23265339789.html
  • 人生境界之我见

    其实按我的理解,王国维讲述的只是一个总体框架,里面还有很多个分框架、子框架,而每一个分、子框架里面都有这三层境界,思想境界应该是无数个这样三重境界的累积和叠加。有些类似于《华严经》中奇妙的帝释天之网,...人生境界之我见  刀子的博客   在历史和岁月交织的长河中漫漫寻溯,究竟有什么样的人生境界会让我们仰望,如同仰望天穹上那些那崇高的星辰。  晚清王国维在他著名的《人间词话》中说,古今之成大事业、大...

    刀子的博客

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07152150076.html
  • 完人的追求——佛教道德漫谈

    ,则全无觉之三层境界。   那么伦理道德对于觉悟的有什么意义呢?佛教作为解脱的宗教,觉悟的宗教,一个根本性的问题,是要众生知道如何做人。成佛就是成人,成就完善的,有道德的人。佛教的觉悟,重要的内容在于道德境界的实现。众生对于人生、社会、自然之本质的了悟,也要通过道德认识和行为体现出来。具体体现为,人与佛应当如何?人与人应当如何?人与社会应当如何?开与神应当如何?人与自然(山河大地、植物、动物)...

    董群

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00212243456.html
  • 灵山梵宫导游词

    塔厅。   塔厅高达45米,上下贯通,分为三层,这里营造的,是佛教中的“天界”。   在佛教中,“天”有三界,即欲界、色界、无色界。塔厅上下三层,分别象征这三界,分别是人们修善行可以达到的三种境界。最下一层的花塔,四周八个佛龛,代表第一层境界,即众生平等的境界;佛龛上方的伎乐天形象,代表第二层境界,即众生愉悦的境界,伎乐天,是佛教中的香音之神;第三层境界,也就是至高境界,是众生心灵与智慧臻于...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282895124.html
  • 论陶渊明的道家思想与佛家思想

    中所得到  的体悟,大致可分三层境界,在第一层境界里,山水景物的  宁静和谐,给予陶公的是内心和谐的欣喜,如﹕  「见树木交荫,时鸟变声,亦复欣然有喜。」(与子  俨等疏)  「洋洋平津,乃漱乃濯,...人格之象征。此外,又如「山涧  清且浅,可以濯吾足。」(归园田居之五)乃其处世哲学之自  白。可知,在这些诗句中自然景物所呈现的真理,实已与陶  公的生命情操合而为一。  在第三层境界里,陶公不必...

    包根弟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542771092.html