«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容526篇，用时73毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 改过三心

    http://www.fjdh.cn/Item/34054.aspx

  • 善导大师的要门三心与弘愿三心

    善导大师的要门三心与弘愿三心　　心莲居士　　善导大师在‘观经疏’开端（玄义分）“七门料简”之“序题门”归纳‘观经’之内容而作出有名的“要弘二门判”，所谓：娑婆化主，因其请故，即广开净土之“要门”：...领受弥陀之全部功德，之后的称名便成为感恩、赞叹之他力称名，而不是要门所修的回向之自力观佛或自力求救称名。　　观经“九品段”：愿生彼国者，发三种心，即使往生。何等为三？一者至诚心，二者深心，三者回向发...

    心莲居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434845949.html

  • 《成实论》中灭三心的理论

    《成实论》中灭三心的理论　　常蕾　 　　摘　要：诃梨跋摩所作之《成实论》由鸠摩罗什翻译至中国后,在中国佛教史上占据了独特的地位,一度形成以研习此论为主的成实师.此论最独特的思想之一即为针对修行的不同次第与方法,提出"灭三心"的主张.本文主要分析这一观念在《成实论》中的具体表述,对比与有部及大乘的不同观点,探讨由此引发的对于空观的辨析.　　关键词：;灭三心;假名心;法心;空心　　分类号：B942 ...

    常蕾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16440661073.html

  • 问：何谓离三心，去四相,是什么意思?

    问·： 何谓离三心，去四相,是什么意思? 答： 过去心、现在心、未来心是名三心。过去心如幻如化，了不可得，空性(梵语sunyata)故；现在心如幻如化，了不可得，空性故；未来心如幻如化，了不可得，空性故，三心了不可得，空无自性，无所得故，应当离，不应生心贪著自性可得，自性空性不可得故，故名离三心。 何谓去四相呢？我相、人相、众生相、寿者相，是名四相。 ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/18044980010.html

  • 善导大师“三心说”的宗教学解析

    　　善导大师“三心说”的宗教学解析 　　韩剑英 　　内容简介：善导大师“三心说”简易究竟，具有深刻的当代宗教学意涵。本文在理解三心说思想的基础上，就三心说中所体现的对信仰对象、信仰主体和信仰方式等的界定进行一个初步的宗教学解析，并通过与基督教相应元素的简要比较，从而指出善导大师倡导的“三心说”在现代社会的适应性与意义。 　　关键词：三心 宗教学解析 　　善导大师（公元613一681年）...

    韩剑英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07484278611.html

  • “三心了不可得”──与传道法师对话录之一

    “三心了不可得”──与传道法师对话录之一　　邱敏捷 整理　　据气象新闻报导，“辛乐克”台风将于中秋节前夕登陆台湾。今年极可能又是“中秋不见月”，师父顺口吟诵，古人云：“中秋不见月，点几盏灯，为山河...而“修止观”，即空相应观慧的“定”增上学，“戒定慧”三学具足，进而破我见我所见，在日用中离于染著，方谓善入无生的寂灭法性──悟“三心了不可得”而证解脱自在。　　师父信口道来，闻之欢喜，信受而回。　　《...

    邱敏捷 整理

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23565568449.html

  • 何谓“三不坚”“三心”“三福”

    　　何谓“三不坚”“三心”“三福” 　　宽运法师 　　何谓三不坚呢? 在《出本事经》里讲人有三不坚,即是:身不坚、命不坚、财不坚三种。先讲第一:“身不坚”。因为我们的身体是父母所生,亦...三不坚,大家就要发三种心对治。用三种心求生净土,不要留恋此五浊恶世。 　　何谓“三心”呢?《观无量寿经》谓:“一者至诚心,二者深心,三者回向发愿心。具三心者,必生彼国。”现在先讲至诚心 ,即真诚愿生...

    宽运法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07021391814.html

  • 如本法师答：何谓离三心，去四相？是什么意思？

    　　如本法师答：过去心、现在心、未来心是名三心。过去心如幻如化，了不可得，空性(梵语sunyata)故；现在心如幻如化，了不可得，空性故；未来心如幻如化，了不可得，空性故，三心了不可得，空无自性，无所得故，应当离，不应生心贪著自性可得，自性空性不可得故，故名离三心。 　　何谓去四相呢？我相、人相、众生相、寿者相，是名四相。 　　我相乃四大五蕴所缘起，缘起诸法乃性空，性空诸法不可得，是故，我相...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10123612344.html

  • 从“三和”到“六和”　从“三心”到“众缘”

    从“三和”到“六和”　从“三心”到“众缘” 　　李利安 　　第二届世界佛教论坛的主题是&ldquo...所谓从“三心”到“众缘”则是指两届世界佛教论坛的主题中关于实现和谐世界的途径。首届世界佛教论坛提出的实现和谐世界的途径是“从心开始&rdquo...

    李利安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14180473044.html

  • 圣凯法师：和谐世界，从心开始”诠释之三——以“三心”的思想结构为中心

    圣凯法师：和谐世界，从心开始”诠释之三——以“三心”的思想结构为中心 内容提要：本文从剖析《维摩诘经•佛国品》的“...结构的条件句，其经典依据则可能来自《维摩诘经•佛国品》的“心净则佛土净”。因此，仔细分析“心净则佛土净”的思想结构，便能阐释“三心&...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23183739176.html
上一页12345678910...5253下一页