“欲觉、恚觉、害觉”“亲里觉、人众觉、生天觉”“善法觉”和“于诸三昧有行所持”，最终方能“得寂静胜妙，得息乐道，一心一意，尽诸有漏。”［注一○］这一段经文，恰与《瑜伽师地论》卷十三〈本地分中三摩呬多地第六之三〉在“释杂义经”中所解释的第十部经，即《荡尘经》［注一一］若合符节。《瑜伽师地论》解释这部经，将全经所说次第分为三大类，即“一、除垢陶炼，二、摄受陶炼，三、调柔陶炼。”一是指修行的准备阶段，二...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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