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保持对上师的清净信心。而这清净的信心，便是我们和上师之间的三昧耶戒。
一位上师一生中所有显现出来的事业和弟子们有很大的关系。这个关系就是上师与他的弟子之间自然所展现出来的一种戒律，此戒律即是所谓的“三昧耶戒。”什么是三昧耶戒？就是当一位上师修得非常好，非常好的时候，同样的，他给予弟子们的加持力亦极为殊胜；相对的，此时弟子们更要努力的修持。
对一位修行很好的上师而言，他的整个...
卡塔仁波切
|三昧耶戒|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/2136228236.html
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mdash;三昧禅院院主钟宁口述
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三昧禅院院主钟宁口述
解脱|发心|菩提心|发愿|空性|胜义|胜义菩提心
http://www.fjdh.cn/article/2014/03/103633325790.html
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三昧耶即不可违犯的誓言。一旦违犯了，就会对修行产生障碍。修心时不可违犯的方面有十八种，称为修心三昧耶。如果能按照三昧耶严格要求自己，严守不犯，修心就容易获得成就。
...。戒律是获得一切成就的根本，如果不遵守戒律，要想达到解脱的彼岸是不可能的。我们应当具足修心的意乐，从别解脱戒、菩萨戒到金刚乘三昧耶戒，凡是已受的戒都要守护不犯，犹如保护眼睛那样守护戒律。
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洛桑成列·确吉坚赞仁波切开示
|菩提心|菩萨戒|三昧耶戒|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/21360895143.html
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2008年10月20日，荷兰荷华寺举办“自在人生宝王三昧论”讲座，佛光山欧洲地区总住持满谦法师主讲。满谦法师以“用钱与藏钱”的故事譬喻“金钱可以损失，但是信心不能丧失”，打开大众的心结。
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佚名
|讲座|三昧论|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/13410330948.html
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http://www.fjdh.cn/Item/93436.aspx
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三昧 “什么叫念佛三昧?” 记得是在十多年前，东晋安帝元兴年间，慧远第一次率众结社共修念佛之时，很多人听到“念佛三昧”这个名词，都忍不住好奇地问。 “什么是念佛三昧?首先，要从三昧讲起。 所谓三昧，思专想寂是也。专，是专注，寂，是止息，将思想专注于一点，则纷飞的妄念息止，而达到灵台清明，神清气朗的境界，智慧自然显现。 三昧的名字很多，所谓坐禅三昧、法华三昧皆是，其中念佛三昧又叫般舟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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《金刚经》云：“佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是第一离欲阿罗汉。”
无诤是佛教徒修行中的重要事项之一。不只部派佛教于此有详细的阐述，到大乘佛教时，也有进一步的发挥。“无诤三昧”便是大乘...互相凌辱，言语相违。透过修行，使此三种诤论止息不起，谓之无诤。又《瑜伽师地论》卷九十七亦谓，和合方便，共为一事，名为无诤。
无诤三昧，指随顺空理无违无诤之三昧。此词多被用来称赞须菩提是离欲之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16223359866.html
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念佛三昧诗集序 晋庐山释慧远 序曰。夫称三昧者何。专思寂想之谓也。思专则志一不分。想寂则气虚神朗。气虚则智恬其照。神朗则无幽则无幽不彻。斯二乃是自然之玄符。会一而致用也。是故靖恭闲守。而感物通灵。御心惟正。动必入微。此假修以凝神。积功以移性。犹或若夫尸居坐忘冥怀至极智落宇宙而闇蹈大方者哉。请言其始。菩萨初登道位。甫闚玄门。体寂无为而无弗为。及其神变也。则令修短革常度。巨细互相围。三光...
慧远大师
|佛学论文|因明|五明|
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华严念佛三昧论 菩萨戒弟子彭际清 述 ---- 序
大乘起信论云。一切众生不名为觉。以从本来念念相续。未曾离念。念者不觉也。 佛者觉也。念佛者以觉摄不觉也。念佛三昧者。以觉摄不觉。入于正觉海也。
华严具诸佛一切三昧。而其闻念佛三昧。为一切三昧中王。大莫过于是。方莫过 于是。广莫过于是矣。
知归居士修念佛三昧者十数年。而又于华严义海。一门深入。顷过镇江。出所著 ...
彭际清
|佛学论文|因明|五明|
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无量心”。 这四种无量心，都是慈悲中有喜舍、喜舍中有慈悲，而且，都是见苦离系，见苦不分彼此，因为如果分彼此，一定会黏著，所以叫“四无量心三昧”，不要把慈悲喜舍和三昧断掉。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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