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《大足石刻之艺术与佛教》（著名佛学家王恩洋居士著）一文说：
我曾听庞明钦先生谈，他的朋友庞某，槐轩先生的弟子，是个笃实诚恳的人。一次患重病，两眼肿痛，不能忍耐。在无可奈何的时候，忽然想起《心经》，便时时默念，疼痛就逐渐减轻。因此，默念更加至诚，一连念了三昼夜没间断。一天夜半时，突然看见满屋大放光明，连细小东西也能看清。接着出现一双巨手，抚摩他的眼睛。手所触及处，遍身都清凉，痛苦...
张妙首
|观音|观世音|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/12545593.html
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曾听庞明钦先生谈，他的朋友庞某，槐轩先生的弟子，是个笃实诚恳的人。一次患重病，两眼肿痛，不能忍耐。在无可奈何的时候，忽然想起《心经》，便时时默念，疼痛就逐渐减轻。因此，默念更加至诚，一连念了三昼夜没...
佚名
|观音|观世音|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2142472457.html
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多宝佛塔话沧桑
苏龙
多宝佛塔，又名灵岩塔。始建于梁天监二年（公元503年），重建于北宋太平兴国二年（公元977年），再建于南宋绍兴十七年（公元1147年），塔身全用砖砌，塔内空心，每层外壁嵌砌佛龛，每龛奉石佛一尊。明万历二十八年（公元1600年）遭雷击起火，宝塔成了一道熊熊火柱，历时三昼夜，腰檐、回廊、梯梯均毁，仅剩高约33米的砖砌塔身，苍碧古朴，依旧巍然屹立，远近...
苏龙
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07023291869.html
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的《自知录序》与《竹窗随笔》，幡然认识到以前的错谬，将所著的《辟佛论》付之一炬。二十岁，注解《论语》，注至"天下归仁"文句时，不能下笔，废寝忘餐三昼夜，大悟孔颜心法。其年冬，父亲亡故，读《地藏菩萨本愿...坐，面西念佛，举手而逝。
圆寂三年后，门人如法荼毗。启龛，见大师跌坐巍然，发长覆耳，面貌如生。火化后，牙齿俱不坏，与鸠摩罗什大师的舌相不坏，同一徽信。门徒们不忍遵从遗命，便奉灵骨，建塔于灵峰。
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【佚名】
|论坛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/08261018761.html
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，常昼夜不懈。念佛，则夜以继日，日以继夜；一昼夜、三昼夜、七昼夜、九昼夜、十昼夜、十四昼夜，经行念佛。又曾连续三个月，从朝至暮念佛不辍。念佛乐，经行念佛尤乐。
二OOO年秋，偶然机缘，得读《念佛三昧修学次第》一书，立即前来正觉讲堂听经，加入禅净双修班。两年六个月共修之期，忽焉已过。知见尚可，功夫太差；忆念参究，无足陈述。
禅三归来，读《金刚经》，领解少分。于「庄严佛土」句，注神良久，何谓佛土？佛土...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23081776415.html
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食物精化产生的血液，沿着子宫两侧的大血管输入子宫内，其色略黑而无臭味。由于龙的作用，使子宫口开放，在三昼夜之内，一点点地向外排出，这就是月经。月经来潮期间的特征：身体困倦、乏力、面色憔悴、乳房、腰部、颈部、眼睛、尾椎部等处颤动。这期间性欲强烈。
子宫口开放后的十二天当中，最初的三昼夜以及第十一天不受孕。第一、三、五、七、九各日，若受孕时，将是男孩子。第二、四、六、八各日，受孕时，将是女...
宇妥·元丹贡布
|藏医|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0941486171.html
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足迹旁极其专注地祈祷了三昼夜，天亮时，光彩环绕全身的那若巴在空中真实地向他显现。玛尔巴拿出随身带来的金粉，要献给上师，上师说：“我不贪图黄金。”玛尔巴再次请求上师收下，那若巴便把金粉洒向林中说：“那就...兄弟皆为印度大成就者那若巴（1016-1100）的弟子，玛尔巴因之对尚未见过面的那若巴生起很大信心。三年后，玛尔巴由尼泊尔去了印度，直接拜倒在那若巴门下，求请七次，方得到喜金刚的灌顶和传授，后来又系统地...
陈晓东
|成就|舍利|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/08564782211.html
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感应所致，记传备载。至于今代，往往有之，或诸佛之诱化，或人心之出生，不可得知。知此殊胜，孰敢思议者，兴永乐村嬴钹邑靳信等，宿怀善种，同奉佛乘，于大安三年二月望日建圆寂道场三昼夜。以草为骨，纸为肉，彩为肤...佛教的情况。记文载，辽燕京析津府涿州范阳县永乐村有佛教邑会称“嬴钹邑”，其邑众靳信等于辽道宗大安三年（1087年）二月十五日建佛祖圆寂道场三昼夜，“以草为骨，纸为肉，彩为肤”，扎制释迦牟尼涅卧像一躯，...
杨卫东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00570570052.html
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送往天水市。一路上，千二百里，除背行步，还涉水背法师过河，此皆法师宣讲佛法，感召所致。至天水西泉山水月寺，为许多善男信女授皈戒，遂留住数日，后径往西安卧龙寺住禅堂，听朗照法师讲《佛遗教三经》。一次，有一位叫姚俊英的请他往甘肃省靖宁县成戎镇观音寺，其父姚升堂，母孙秀珍，姨父段永禄均系外道头目，师初至日，便向续早法师盘诘∶问难凡三昼夜，直至无题可问。全被折服，彼师徒均俯首率众皈依，受持三皈五戒，共约...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16205359749.html
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蓬勃发展，五台山佛教文化欣欣向荣，五台山佛教音乐恢复发展。目前，五台山还保存有《瑜伽焰口起止规范》46首、《瑜伽焰口吹腔之部》13首、《禅曲青庙之部》18首、《青庙禅曲吹腔之部》34首、《三昼夜本》29...苏莫遮)》、《望江南》、《三皈依》、《五会念佛》、《浪淘沙》、《豆芽黄》、《十报恩》、《菩萨蛮》、《双调五供养》、《华严会》、《跳布扎》、《下五台》、《台山五寺景歌》、《五台山鼓房音乐》八大套曲等等，...
李春风
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16554961778.html