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  • 佛教名相——三毒

    　 　　在我们的心中，有三个不良分子盘据，时时在毒害著我们自己，那就是三毒烦恼。人生所以不能自在、不能安乐，就是有了贪嗔痴三毒的作乱。 　　1.贪毒：这是因爱而生起的，染著自我为中心，执著有关自我的一切。例如：充塞在心中的是我的亲人、我的财富、我的名誉、我的所有等。有了贪心，就会顾恋过去，耽著现在，希求未来。为了贪图安逸，所以懈怠消沉。因此，贪毒之为害，非常大。 　　因为有贪，所以有爱、有染...

    慈庄法师

    |三毒|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/0930352345.html

  • 常念观音能离三毒

    离三毒。三毒是恶业，常念恭敬是善业，合此二业为机感，得离三毒即圣应。三毒、是贪嗔痴，为一切恶业的根本，忏悔偈云：我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。能毒害众生的生命、与法身慧命，令堕三恶道，故称三毒。 　　一、能离贪毒。三毒之中，贪毒为首，诸贪之中，淫欲为首。谚云：万恶淫为首。淫欲、即财色名食睡五欲中的色欲，专指贪爱女色。惟此淫欲，人最易犯，且最难断，为害最大，故佛列十恶之一，在五戒中，惟戒邪淫，在...

    毛惕园居士

    |观音|烦恼|三毒|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/0811084659.html

  • 急须忘掉有三种

    急须忘掉有三种：急须忘掉生贪友， 急须忘掉生嗔敌，急须忘掉痴睡眠。 急须忘掉的有三种，就是急须忘掉引生贪心的朋友，急须忘掉引生嗔恨的怨敌，急须忘掉增长愚痴的睡眠。为什么这三种必须要忘掉呢？因为如果耽著这三者，极易引发严重的贪嗔痴三毒，破坏自己的梵行，所以急须忘掉，不能老是放在心里。在心里放久了，就会使三毒加剧，最后会毁灭自己。“急须”是指后患严重，须要尽快地遣除。 ①急须...

    华智仁波切造颂 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解

    |三毒|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0926583966.html

  • 恒需谨慎有三种

    恒需谨慎有三种：众中出言当谨慎， 独处行为当谨慎，平常观心当谨慎。 恒时需要谨慎的地方有三种，在大众当中出言应当谨慎，独处时的行为应当谨慎，平常观心应当谨慎。 ①众中出言当谨慎： 注意“众”字，众就是大众，有很多不同种类人的聚会，就是众。为什么众中出言应当谨慎？因为大众当中说话不谨慎，容易造口业，容易带来过患。为什么容易造口业呢？因为大众聚会，人的品类很多，比如有...

    华智仁波切造颂 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解

    |三毒|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0930553967.html

  • 恒需隐秘有三种

    恒需隐秘有三种：隐秘自己之功德， 隐秘他人之过失，隐秘未来之计划。 恒时需要隐秘的地方有三种，就是需要隐秘自己的功德，需要隐秘别人的过失，需要隐秘未来的计划。 ①隐秘自己之功德： 损坏功德的方面有很多种，比如嗔心、邪见、颠倒回向、宣传自己的功德，都会损减功德。 隐藏自己的功德，才能逐渐积累。如果为求名声，经常宣传自己的功德，让天下人都知道，这样功德就会以暴...

    华智仁波切造颂 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解

    |三毒|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0933063968.html

  • 什么是真正的健康：在佛法里寻找答案

    痴病，更无法清理人心无明烦恼的污垢。在这方面，唯有无上大医王的佛陀，才可以治理众生心中的无明病垢，也唯有佛法的慈悲慧水，才可以清除人心中贪嗔痴的三毒。学佛的人，承受佛陀真理的启示，慈悲慧水的洗刷，经过长时间的清除，在无量时空中修理，使心中贪嗔痴三毒逐渐减少、微薄、甚至消失，直至最后一品无明净尽，始可回复人性的正常，恢复心理的健康。因此，今天我将佛教与健康联系在一起讨论，是有特殊意义和价值的。 ...

    佚名

    |观点|健康|三毒|佛法|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09323188051.html

  • 被三毒迷醉

    由无量劫来，就因为贪嗔痴，把我们自性的光明都给遮盖住了。 　　我们人为什么从无量劫以来到现在没有成佛？依然还是众生？依然还在六道轮回里转来转去？就因为贪嗔痴这三毒把我们都醉得不能觉悟。我们被贪嗔痴这三毒，毒得迷迷糊糊，颠颠倒倒，不能逆生死流，只能顺凡夫这六尘流。由无量劫以来，就因为贪嗔痴，把我们自性的光明都给遮盖住了。 　　贪，是贪而无厌；嗔，是贪不来，你就嗔了。你因为...

    宣化上人

    |宣化上人|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1435385578.html

  • 佛家治三毒

    “三毒”，也叫“三不善根”。正如印顺法师在《成佛之道》一书中所说：“烦恼贪嗔痴，不善之根本，痴如醉如迷，嗔重贪过深。”人要追求涅?的理想境界，首先就要驱除贪、嗔、痴。 如何驱除呢?《增一阿含...这样的人，就能够忍辱而远离嗔恨了。 对于三毒中“愚痴”，《增一阿含经》提出用“智慧”来对治，这是显而易见的。《坛经?般若品》中说般若(智慧)能“打破五蕴、烦恼、尘劳”、“变三毒为戒定慧”，在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16223159864.html

  • 熄灭贪嗔痴三毒

    http://www.fjdh.cn/Item/31009.aspx

  • “佛”会不会佑贪官？

    贪、嗔、痴”三毒的说法，要去“贪、嗔、痴”，应修“戒、定、慧”。所谓戒，戒贪念，戒贪欲；由戒而生定，身正心正自然定；定而后能慧，慧为”为民造福“的智慧，而不是蛀国坑民的“小把戏”。佛家五戒中还讲“不...共产党员和以佛家弟子自居的奸佞之臣却任由私欲横流，将“佛训”和“八荣八耻”抛到了九霄云外。 “举头三尺有‘神明’，不佑贪来不佑佞，人间自有公道在，因果自是有报应。”最后，笔者谨以此打油诗送给从政...

    佚名

    |观点|三毒|一心向佛|因果|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07310687163.html
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